La identidad queer se refiere a cualquier persona que no cumpla con las normas tradicionales de género y/o orientación sexual. Estas personas pueden identificarse como lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, pansexuales, no binarias, agendas o asexuales. Se enfrentan a desafíos únicos por la actitud de la sociedad hacia su identidad, que a menudo reflejan valores culturales que se oponen a esas identidades. Las diferentes culturas tienen diferentes enfoques de identidad queer, formados por las fuerzas del orden coloniales y las tradiciones jurídicas indígenas. Este artículo examinará cómo las actitudes hacia una identidad extraña difieren entre naciones con una historia de aplicación colonial en comparación con las que tienen tradiciones legales locales.
Aplicación colonial
Los países con una historia de aplicación colonial tienden a tener opiniones más conservadoras sobre una identidad extraña. Los colonizadores a menudo imponían sus propias ideas sobre la sexualidad a la población colonizada, con lo que las leyes que criminalizaban las relaciones entre personas del mismo sexo, el crossdressing y otros comportamientos se consideraban desviadas de las normas occidentales.
Por ejemplo, el artículo 3777 del Código Penal de la India prohibía la conducta homosexual hasta su abolición en 2018. De la misma manera, Estados Unidos tiene un historial de usar leyes anticríticas, como las leyes de sodomía, para controlar a las comunidades marginales. Estas leyes refuerzan la heteronormatividad y perpetúan la discriminación de personas extrañas.
Tradiciones jurídicas indígenas
Y viceversa, muchos sistemas jurídicos indígenas reconocen una gama más amplia de género y orientación sexual. Por ejemplo, en la cultura quechua existen muchas categorías de género, además de las masculinas y femeninas, incluyendo machi (mujer) y hampi (hombre). La sociedad tradicional azteca celebraba las relaciones entre personas del mismo sexo, considerándolas esenciales para mantener el equilibrio dentro del universo. Los sistemas jurídicos indígenas también dan prioridad al parentesco y no al individualismo, haciendo hincapié en la interdependencia y no en la competencia. Este punto de vista valora la diversidad y rechaza la necesidad de definiciones rígidas de género o sexualidad.
Queer Identities Today
A pesar de estas diferencias, algunas sociedades han avanzado hacia un mayor reconocimiento de las identidades queer. En muchos países se ha legalizado el matrimonio entre personas del mismo sexo y se ha prohibido la discriminación basada en la orientación sexual. Las organizaciones LGBTQ + abogan por la igualdad de derechos y visibilidad, partiendo de actitudes tradicionales hacia la extrañeza.
Sin embargo, en muchos lugares el estigma cultural sigue siendo significativo, lo que lleva a la exclusión social, la violencia e incluso la muerte. Los queer deben navegar por los complejos paisajes formados tanto por las fuerzas del orden coloniales como por las tradiciones indígenas, enfrentándose a menudo a expectativas contradictorias sobre su identidad y comportamiento.
La intersección entre la identidad queer y las actitudes sociales es multifacética y matizada. Históricamente, los colonizadores han introducido reglas estrictas que han criminalizado identidades no conformes, mientras que las culturas indígenas han adoptado diversas formas de expresión sexual y de género. Hoy en día, algunos países han adoptado enfoques más tolerantes a la extrañeza, pero las actitudes culturales siguen siendo muy diferentes. A medida que avanzamos, es fundamental reconocer y celebrar la riqueza de la sexualidad humana, reconociendo su capacidad para desafiar normas opresivas y crear nuevas oportunidades para expresarse.
¿Cómo difiere la actitud de la sociedad hacia la identidad queer en países con una historia de aplicación colonial de la ley de las tradiciones jurídicas indígenas?
La identidad queer suele percibirse de manera diferente en diferentes culturas, sobre la base de diversos factores sociales, políticos y económicos, como la experiencia histórica de la colonización, las normas culturales, las creencias religiosas y las políticas públicas. En las sociedades colonizadas por las potencias occidentales, la cultura dominante tiende a considerar la sexualidad y las binaridades de género con mayor rigor que las que siguen los sistemas legales indígenas o no occidentales.