Como instituciones públicas, los medios de comunicación y la educación influyen en la tolerancia hacia las personas queer
La identidad sexual es profundamente personal e íntima. Esto se refiere a la atracción emocional, romántica, física y espiritual de una persona hacia otra persona basada en su identidad y expresión de género. Pueden ser heterosexuales (atraídos por personas del sexo opuesto), homosexuales (atraídos por personas del mismo sexo), bisexuales (atraídos por ambos sexos), pansexuales (atraídos por todas las identidades de género) o asexuales (no atraídos por ningún género).
La sociedad se encarga de determinar qué constituye un comportamiento normal y anormal, y las normas forman la forma en que los individuos se perciben a sí mismos y a los demás. En consecuencia, las instituciones públicas han influido en la percepción de extrañeza desde la antigüedad. La Biblia, el Corán, la Torá, los Vedas y otras escrituras religiosas prohibieron las relaciones entre personas del mismo sexo como pecaminosas, inmorales y antinaturales. Los primeros filósofos, como Platón y Aristóteles, lo consideraron «contrario a la naturaleza». La era moderna ha sido testigo de una creciente aceptación en algunos países, pero de una feroz oposición por parte de grupos conservadores.
Los medios modernos han desempeñado un papel crucial en la formación de la opinión pública sobre una identidad extraña. Películas, programas de televisión, libros, revistas, periódicos y redes sociales retratan personajes queer y actitudes positivas o negativas. Algunos proyectos los presentan como desordenados, peligrosos y enfermos, mientras que otros destacan sus historias de amor, tragedias y triunfos. Los medios de comunicación también influyen en las tendencias de moda, la música, el arte, el lenguaje y el estilo de vida que reflejan la cultura queer. Las industrias publicitarias aprovechan el poder adquisitivo de la audiencia LGBTQ +, centrándose en ellas a través de productos relevantes.
La educación forma una actitud hacia la sexualidad desde la infancia hasta los años universitarios. Los programas escolares pueden incluir materias como educación sexual, historia, literatura, psicología y sociología, en las que se discuten temas extraños. Los maestros presentan a los niños una variedad de expresiones sexuales y promueven el respeto, la inclusión y la tolerancia hacia todos, independientemente de la identidad de género. Las universidades ofrecen cursos de teoría queer que exploran la opresión, la discriminación y los movimientos de liberación. La educación hace que las personas sean más receptivas a identidades extrañas y reduce los prejuicios.
En conclusión, la sociedad ha visto históricamente la extrañeza como un comportamiento desviado, a pesar del creciente reconocimiento de su naturalidad. Los medios de comunicación refuerzan los estereotipos que perpetúan la homofobia.
Sin embargo, las instituciones educativas se han convertido en motores clave del cambio, normalizando la idea de los sexos no binarios y promoviendo una mayor tolerancia.
¿Cómo influyen colectivamente las instituciones públicas, los medios de comunicación y la educación en el nivel de tolerancia hacia las personas extrañas?
Las actitudes hacia las personas queer varían de una sociedad a otra y dependen de diversos factores como las normas culturales, las creencias religiosas, el estatus social, la imagen en los medios de comunicación y los mensajes educativos. Las instituciones públicas han desempeñado un papel importante en la formación de estas percepciones a lo largo del tiempo. La institucionalización de la heteronormatividad ha llevado a la marginación de identidades no heterosexuales, dando lugar a discriminación, exclusión y violencia en su contra.