Toplum kurumları, medya ve eğitimin queer insanların hoşgörüsünü nasıl etkilediği
Cinsel kimlik son derece kişisel ve samimidir. Bir kişinin cinsiyet kimliği ve ifadesine dayanarak başka bir kişiye duygusal, romantik, fiziksel ve ruhsal çekiciliğini ifade eder. Bunlar heteroseksüeller (karşı cinsten insanlara ilgi duyanlar), eşcinseller (aynı cinsiyetten insanlara ilgi duyanlar), biseksüeller (her iki cinse de ilgi duyanlar), panseksüeller (tüm cinsiyet kimliklerine ilgi duyanlar) veya aseksüeller (herhangi bir cinsiyete ilgi duymayanlar) olabilir. Toplum, normal ve anormal davranışları neyin oluşturduğunu belirlemekten sorumludur ve normlar, bireylerin kendilerini ve başkalarını nasıl algıladıklarını şekillendirir. Sonuç olarak, sosyal kurumlar eski zamanlardan beri yabancılık algısını etkilemiştir. İncil, Kur'an, Tevrat, Vedalar ve diğer dini yazılar, eşcinsel ilişkileri günahkar, ahlaksız ve doğal olmayan olarak yasakladı. Platon ve Aristoteles gibi ilk filozoflar bunu "doğaya aykırı'olarak değerlendirdiler. Modern çağ, bazı ülkelerde artan bir kabul gördü, ancak muhafazakar gruplardan şiddetli muhalefet gördü. Modern medya, queer kimliklerle ilgili kamuoyunun şekillenmesinde çok önemli bir rol oynamıştır. Filmler, TV şovları, kitaplar, dergiler, gazeteler ve sosyal medya queer karakterleri ve ilişkileri olumlu ya da olumsuz olarak tasvir eder. Bazı projeler onları dağınık, tehlikeli ve hasta olarak sunarken, diğerleri aşk hikayelerini, trajedilerini ve zaferlerini vurgular. Medya ayrıca queer kültürünü yansıtan moda trendlerini, müziği, sanatı, dili ve yaşam tarzlarını da etkiler. Reklam endüstrileri, LGBTQ + izleyicilerini uygun ürünlerle hedefleyerek satın alma gücünü kullanır. Eğitim, çocukluktan üniversite yıllarına kadar cinselliğe yönelik tutumları şekillendirir. Okul müfredatı, cinsel eğitim, tarih, edebiyat, psikoloji ve garip konuları tartışan sosyoloji gibi konuları içerebilir. Öğretmenler çocukları çeşitli cinsel ifadelerle tanıştırır ve cinsiyet kimliğine bakılmaksızın herkese karşı saygı, dahil etme ve hoşgörüyü teşvik eder. Üniversiteler, queer teorisinde baskı, ayrımcılık ve kurtuluş hareketlerini araştıran kurslar sunmaktadır. Eğitim, insanları garip kimliklere daha duyarlı hale getirir ve önyargıyı azaltır. Sonuç olarak, toplum, doğallığının artan kabulüne rağmen, tarihsel olarak yabancılığı sapkın davranış olarak görmüştür. Medya, homofobiyi sürdüren stereotipleri güçlendiriyor. Bununla birlikte, eğitim kurumları değişimin temel itici güçleri haline gelmiş, ikili olmayan cinsiyetler fikrini normalleştirmiş ve daha fazla hoşgörüyü teşvik etmiştir.
Queer insanlar için hoşgörü düzeyini etkilemek için toplum kurumları, medya ve eğitim nasıl bir araya gelir?
Queer insanlara yönelik tutumlar bir toplumdan diğerine değişir ve kültürel normlar, dini inançlar, sosyal statü, medya tasviri ve eğitim mesajları gibi çeşitli faktörlere bağlıdır. Topluluk kurumları zaman içinde bu algıları şekillendirmede etkili olmuştur. Heteronormativitenin kurumsallaşması, heteroseksüel olmayan kimliklerin marjinalleşmesine, ayrımcılığa, dışlanmaya ve onlara karşı şiddete yol açmıştır.