La idea de los derechos se considera a menudo como algo inherente a todas las personas, independientemente de su condición social u origen cultural.
Sin embargo, muchos sistemas a lo largo de la historia han negado explícitamente la identidad de ciertos grupos de personas, otorgándoles sin reconocimiento legal ni posibilidad de reclamar derechos. En este artículo examinaremos cómo estos sistemas han creado implicaciones filosóficas para las personas a las que se les han otorgado derechos después de que se les haya negado la personalidad, y cómo continúan dando forma al debate moderno sobre los derechos y la personalidad en la actualidad.
Uno de estos sistemas era la esclavitud, que existía en diversas formas en todo el mundo hasta hace relativamente poco. Los esclavos eran considerados como propiedad y no como seres humanos, y por lo tanto, por ley, no podían poseer otros derechos que los concedidos por sus amos. Esto significaba que los esclavos no tenían derecho a voto en su propia vida, podían ser comprados y vendidos como artículos, e incluso tenían a sus familias destrozadas por la venta o la partición. La importancia de otorgar derechos a los antiguos esclavos era considerable, tanto filosófica como prácticamente. Por un lado, ha reconocido que los esclavos son personas dotadas de poder y que merecen respeto y dignidad y, por otro, ha reconocido que han sido insultados en el pasado y han necesitado reparaciones.
Del mismo modo, los movimientos de sufragio femenino en los Estados Unidos y en otros países han tratado de otorgar a las mujeres el derecho a votar y a participar plenamente en la vida política. Antes de que las mujeres obtuvieran el sufragio, las mujeres eran excluidas del proceso de adopción de decisiones y consideradas inferiores a los hombres. La habilitación del voto de la mujer exige un cambio fundamental en la comprensión de las funciones y expectativas de la sociedad en materia de género, así como el reconocimiento de la contribución potencial de la mujer a la vida pública.
Otro ejemplo es el movimiento de derechos civiles en Estados Unidos, que luchó por los derechos de los afroamericanos y otras minorías que enfrentan discriminación y violencia por el color de su piel. Antes del movimiento de derechos civiles, los negros eran vistos como personas menos blancas, y muchas leyes y prácticas reflejaban esa creencia. Darles igualdad de derechos ha exigido un cambio importante en las actitudes hacia la raza y la justicia y sigue dando forma al debate sobre la brutalidad policial, los derechos electorales y las desigualdades económicas en la actualidad.
En todos estos casos, la concesión de derechos a grupos a los que antes se negaba la afiliación personal ha tenido profundas consecuencias filosóficas. Esto cuestionó los supuestos sociales sobre la dinámica del poder, las jerarquías y lo que constituye el valor del ser humano. También planteó interrogantes sobre cómo eliminar los errores históricos y asegurar que las generaciones futuras no los repitan. Hoy en día, este debate sigue siendo relevante en las conversaciones sobre inmigración, derechos LGBTQ +, defensa de los intereses de las personas con discapacidad y mucho más. Al estudiar la historia de los sistemas que antes se negaban a la personalidad, podemos comprender mejor la importancia de otorgar derechos y por qué sigue siendo una lucha constante en la sociedad actual.
¿Cuáles son las implicaciones filosóficas de otorgar derechos a través de sistemas a los que una vez se les negó la personalidad?
El sistema que otorga derechos a las personas a las que una vez se negó la personalidad tiene varias consecuencias filosóficas. La consecuencia más importante es que desafía la concepción tradicional de lo que constituye dignidad y valor humanos. También plantea interrogantes sobre cómo definimos la personalidad y si puede expandirse más allá de la biología y la apariencia.