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WIE SEXUALITÄT FÜHRUNG BEEINFLUSST: DAS VERHÄLTNIS VON MACHT UND LUST ERFORSCHEN deEN IT FR PL TR PT RU AR JA CN ES

Sexualität und Führung

Sex ist ein wichtiger Teil des menschlichen Lebens, wird aber seit Jahrhunderten aufgrund kultureller Normen tabuisiert. Es gibt einige Führer, die ihr sexuelles Verhalten offen zugegeben haben, während andere es der Öffentlichkeit vorenthalten haben. Dies wirft die Frage auf, welche Auswirkungen dies auf die Wahrnehmung der Gesellschaft als Führer hat und wie sie regieren. Macht die Verschleierung sexueller Aktivitäten es wahrscheinlicher, Menschen als Führer zu respektieren, oder verringert ihre Offenlegung ihre Autorität? Es gibt viele Philosophen, die diese Frage untersucht haben, jeder mit anderen Ansichten.

Plato

In der „Republik" argumentiert Plato, dass philosophische Könige die Freuden des Körpers vermeiden sollten, weil sie sie von Vernunft und Gerechtigkeit wegführen würden. Er glaubt, dass diejenigen, die sinnliche Freuden verfolgen, nicht gut regieren können, da ihnen Selbstbeherrschung und Weisheit fehlen. Daher empfiehlt er den Führern, alle Anzeichen sinnlicher Wünsche, einschließlich sexueller, zu verbergen. Für ihn ist Sex etwas, das privat nur zwischen verheirateten Paaren stattfinden sollte. Er darf sich nicht in die Politik einmischen oder die Entscheidungen der Staats- und Regierungschefs beeinflussen. Aristoteles glaubte auch, dass sexuelles Vergnügen eine Ablenkung von höheren Beschäftigungen wie der Philosophie ist. In seiner Nikomachischen Ethik sagt er, dass das beste Leben eines ist, das der Kontemplation und nicht der körperlichen Befriedigung gewidmet ist. Vergnügen sei ein notwendiges Übel und kein Gut an sich, sagte er. So können diejenigen, die übermäßig nach Vergnügen suchen, süchtig werden und die Fähigkeit verlieren, klar zu denken. Infolgedessen argumentiert er, dass Führungskräfte ihre Nachsicht gegenüber sinnlichen Freuden, einschließlich Sex, einschränken sollten. Er geht nicht so weit wie Platon und erlaubt ein gewisses Maß an privatem Genuss.

Kant

Immanuel Kant widersprach Platon und Aristoteles in dieser Frage. Er glaubte, dass sexuelles Verlangen Teil des Charakters einer Person sein könnte, aber dass Führer ihr persönliches Leben von ihren öffentlichen Rollen trennen sollten. In seiner Arbeit „Grundlagen der Metaphysik der Moral" argumentierte er, dass Führer verpflichtet sein sollten, universellen Gesetzen zu folgen und Vernunft zu verwenden, um Entscheidungen auf der Grundlage objektiver Prinzipien zu treffen. Dazu gehört, jedes Verhalten zu vermeiden, das ihre Integrität gefährden könnte, die er für den Respekt anderer für notwendig hielt. Er hielt es nicht für notwendig, die sexuelle Aktivität vollständig zu verbergen, empfahl jedoch, sie geheim zu halten. Nietzsche Friedrich Nietzsche hatte eine ganz andere Sicht auf Führung und Sexualität. In Beyond Good and Evil argumentierte er, dass Führungskräfte ihre animalische Natur vollständig akzeptieren müssen, wenn sie erfolgreich sein wollen. Für ihn führt die Unterdrückung von Wünschen zu Schwäche und schließlich zum Scheitern. Stattdessen ermutigte er die Führer, all ihren Impulsen zu frönen, einschließlich der sexuellen. Er dachte, die Gesellschaft brauche starke Persönlichkeiten, die keine Angst hätten, nach ihren Motiven zu handeln. Auf diese Weise würden sie durch Eroberung und Herrschaft eine bessere Welt schaffen.

Freud

Sigmund Freud befasste sich in „Die Zivilisation und ihre Unzufriedenen" auch mit Sexualität und ihrem Einfluss auf die Führung. Er glaubte, dass die Unterdrückung sexueller Instinkte zu einer Neurose führt, die zu schlechter Entscheidungsfindung oder sogar Gewalt führen kann. Also dachte er, dass Führer sich sexuell ohne Scham ausdrücken sollten. Er räumte ein, dass zu viel Nachsicht einer Beziehung schaden und soziale Störungen verursachen kann. Während er also nicht dachte, dass Führer ihr sexuelles Verhalten vollständig verbergen sollten, empfahl er Zurückhaltung.

Welche philosophische Bedeutung kann der Verschleierung oder Offenlegung sexuellen Verhaltens in der Führung beigemessen werden?

Es hat sich gezeigt, dass Führungskräfte unterschiedliche Ebenen der Selbstentlarvung in Bezug auf ihr sexuelles Verhalten zeigen. Während einige Führungskräfte entscheiden können, ihr Privatleben privat zu halten, können andere offen Details über ihre Beziehung oder vergangene Erfahrungen mit Untergebenen teilen. Die Entscheidung, Ihr sexuelles Verhalten zu offenbaren oder zu verbergen, wird oft von verschiedenen Faktoren beeinflusst, einschließlich sozialer Normen, Organisationskultur und individueller Präferenzen.