Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

WIE POSTSOWJETISCHE GESELLSCHAFTEN DES UNSICHTBAREN QUEER MODERNEN AKTIVISMUS UND IDENTITÄT PRÄGEN deEN IT FR PL TR PT RU AR JA CN ES

3 min read Queer

„Wie hat die historische Unsichtbarkeit seltsamer Erfahrungen in postsowjetischen Gesellschaften den modernen Aktivismus, die kollektive Identität und das kulturelle Gedächtnis beeinflusst?" Dies ist eine Frage, die eine eingehende Untersuchung der Wechselwirkungen zwischen Geschichte, Politik und Kultur im Kontext der LGBTQIA + -Community in Osteuropa und Zentralasien erfordert. Die Antwort auf diese Frage zeigt, wie soziale Bewegungen von den Traumata des Kolonialismus, des Krieges, des Kommunismus und des Neoliberalismus geprägt wurden, und sie spiegelt auch wider, wie die kollektiven Erinnerungen dieser Gesellschaften um Geschlecht und Sexualität herum aufgebaut sind. Um dieses Problem vollständig zu verstehen, muss untersucht werden, wie staatliche Institutionen und dominante Ideologien nicht-heterosexuelle Identitäten marginalisiert, ihre Narrative und Erfahrungen unterdrückt und gleichzeitig Heteronormativität als normativen Standard bevorzugt haben. Dieser Prozess der Auslöschung und Ablehnung förderte die Bildung eines neuen Bewusstseins unter den Mitgliedern dieser Gemeinschaften, die nun nach Anerkennung und Ermächtigung durch politisches Handeln streben. Die Desavouierung der Fremdheit in postsowjetischen Gesellschaften geht auf das Ende des 19. Jahrhunderts zurück, als russische zaristische Beamte begannen, homosexuelles Verhalten nach Artikel 998 des Strafgesetzbuches zu kriminalisieren. Diese Gesetze wurden erst nach dem Zweiten Weltkrieg aufgehoben, aber sie hinterließen einen bleibenden Eindruck auf die Einstellung gegenüber den Menschen von LGBTQIA +. Während der Sowjetzeit waren schwule Männer gezwungen, unter Geheimhaltung oder Gefängnisgefahr zu leben, während Lesben als „Abweichler" in psychiatrischen Krankenhäusern inhaftiert waren. Die kommunistischen Behörden förderten traditionelle Familienwerte und versuchten, eine einzige Nation ohne „dekadente" westliche Einflüsse zu schaffen. Einige subversive Texte wie Andrei Belys Roman Petersburg zeigten jedoch, dass selbst die frühen Modernisten binäre Geschlechterrollen in Frage stellten und gleichgeschlechtliche Wünsche erforschten.

In der Perestroika-Ära traten queere Aktivisten massiv aus und forderten Bürgerrechte, Gleichheit und Akzeptanz von der Gesellschaft. Doch ihre Bemühungen stießen auf Widerstand, als sich nationalistische Bewegungen um Fremdenfeindlichkeit und Kulturkonservatismus scharten. Schwulenfeindliche Gefühle, die sich in Gewalt, Hassreden und Diskriminierung äußern, sind weit verbreitet. Queere Menschen wurden in der Zeit von Jelzin und dem Aufstieg des neoliberalen Kapitalismus, der Wirtschaftswachstum gegenüber sozialer Gerechtigkeit priorisierte und Individualismus und Konsumismus förderte, weiter marginalisiert. Dadurch entstand eine Kultur, in der LGBTQIA + -Gemeinschaften als abweichend, dysfunktional und nonkonformistisch angesehen wurden.

In den letzten Jahren haben LGBTQIA + -Gruppen in diesen Ländern durch massiven Aktivismus, Online-Plattformen und internationale Allianzen mehr Bekanntheit und Anerkennung erlangt. Sie nahmen auch verschiedene Strategien an, um dominante Narrative herauszufordern, einschließlich gegenhegemonialer Narrative, Performance und intersektionaler Koalitionen mit anderen marginalisierten Gemeinschaften. Ihr Ziel ist es, Geschichten und Erinnerungen zurückzubringen, die von staatlichen Institutionen und Ideologien unterdrückt wurden, um neue kollektive Identitäten zu schaffen, die in Solidarität und gegenseitiger Unterstützung verwurzelt sind. Diese Bemühungen haben nicht nur queere Menschen gestärkt, sondern auch heteronormative Machtstrukturen herausgefordert und Debatten über Sexualität, Geschlecht und die Bedeutung der Familie ausgelöst. Infolgedessen überdenken postsowjetische Gesellschaften traditionelle Geschlechterrollen, erforschen volatile Identitäten und überdenken Beziehungen jenseits des Doppelten. Abschließend hat die historische Unsichtbarkeit der Fremdheit den modernen Aktivismus, die Identität und die Erinnerung in Osteuropa und Zentralasien geprägt. Durch politisches Handeln und kulturellen Widerstand beanspruchen diese Gemeinschaften ihren Platz in der Gesellschaft und schreiben die Geschichte neu, um ihre Geschichten und Erfahrungen darin einzubeziehen.Sie sind jedoch weiterhin Diskriminierung, Gewalt und Ausgrenzung ausgesetzt, was die ständige Arbeit unterstreicht, die für echte Gleichheit und Inklusion erforderlich ist.

Wie hat die historische Unsichtbarkeit seltsamer Erfahrungen in postsowjetischen Gesellschaften den modernen Aktivismus, die kollektive Identität und das kulturelle Gedächtnis beeinflusst?

Die historische Unsichtbarkeit seltsamer Erfahrungen in postsowjetischen Gesellschaften hatte tiefgreifende Auswirkungen auf den modernen Aktivismus, die kollektive Identität und das kulturelle Gedächtnis. Obwohl einige Menschen während der sowjetischen Herrschaft von ihrer sexuellen Orientierung oder Geschlechtsidentität wussten, waren sie oft gezwungen, diese Aspekte ihrer selbst zu verbergen, weil sie von den Behörden verfolgt und diskriminiert wurden.