Trotz der weit verbreiteten Verfolgung identifizieren sich einige religiöse Menschen als lesbisch, schwul, bisexuell oder transgender. Sie interpretierten kanonische religiöse Texte anders als viele andere, um ihre Identität zu verstehen. Indem sie die Bedeutungen bestimmter Passagen und Gedichte änderten, versuchten sie, ihre Erfahrungen von Liebe und Verlangen zu rechtfertigen. Dieser Artikel wird untersuchen, wie LGBT-Gläubige diese heiligen Schriften interpretieren und wie sie versuchen, sie mit gelebten Erfahrungen in Einklang zu bringen. Die jüdische Bibel ist voll von Hinweisen auf gleichgeschlechtliches Verhalten, sowohl positives als auch negatives. Einige christliche Gelehrte behaupten, Jesus habe Homosexualität nie explizit diskutiert, sondern in der Bergpredigt indirekt verurteilt. Im Neuen Testament gibt es mehrere Hinweise auf Homosexualität, die oft als Männlichkeit, Unzucht, Laszivität oder unnatürliche Handlungen übersetzt werden. Diese Konzepte scheinen sich nicht auf gleichgeschlechtliche Beziehungen zwischen einvernehmlichen Erwachsenen zu beziehen, die einander verpflichtet sind. Viele Religionen behaupten Geschlechterrollen und sexuelle Normen, die auf biologischem Sex basieren.
Einige LGBT-Gläubige interpretieren die Heilige Schrift metaphorisch oder symbolisch und betrachten die Sprache als allegorisch und nicht als wörtlich. In Genesis 19:5 Lot bietet seinen jungfräulichen Töchtern anstelle der beiden Engel, die in seinem Haus bleiben. Er tat dies, um die Besucher vor den Männern draußen zu schützen, die sie vergewaltigen wollten. Da der Text keine gleichgeschlechtlichen Aktivitäten erwähnt, kann er nicht gegen LGBT verwendet werden. In 3. Mose 20,13 befahl Gott, dass diejenigen sterben sollten, die homosexuellen Geschlechtsverkehr mit Männern haben. Dieses Gebot bezog sich jedoch nur auf die kultische Prostitution während der Anbetung im Tempel. Es war der Moralkodex des alten Israel, nicht das allgemeine Gesetz.
Viele LGBT-Gläubige sind zu dem Schluss gekommen, dass ihre sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität göttlich inspirierte Gaben sind. Sie glauben, dass Gott sie so geschaffen hat, wie sie sind, und dass die Liebe heilig ist. Sie sehen also keinen Widerspruch zwischen Glaube und Sexualität. Sie feiern ihre Identität als Ausdruck des Willens Gottes und akzeptieren biblische Lehren über Gerechtigkeit, Barmherzigkeit, Mitgefühl, Liebe und Gleichheit. Durch die Neuinterpretation kanonischer Texte gewannen sie Hoffnung und Gemeinschaft innerhalb religiöser Traditionen.
Wie interpretieren LGBT-Gläubige kanonische religiöse Texte neu, um das göttliche Gebot mit gelebter Erfahrung in Einklang zu bringen?
Einige LGBTQI + Christen glauben, dass ihre sexuelle Orientierung nicht im Widerspruch zu Gottes Willen steht, der durch die Schrift ausgedrückt wird, weil sie in keiner Bibelstelle explizit verurteilt wird. Sie stellen fest, dass Homosexualität in den Zehn Geboten nicht erwähnt wird, und Paul schreibt über verbotenes Verhalten, nicht über inhärente Identitäten. So argumentieren LGBT-Christen, dass sie danach beurteilt werden sollten, ob ihre Handlungen den christlichen Prinzipien und nicht ihrer Identität entsprechen.