Im Kontext der menschlichen Existenz ist Zeit ein wichtiger Aspekt, der es Menschen ermöglicht, Veränderungen in ihrer Persönlichkeit, ihrem Verhalten und ihren Gedanken zu erfahren. Ebenso sind Sex, Sexualität, Erotik und Intimität Phänomene, deren Art und Intensität innerhalb einer bestimmten Gesellschaft, Kultur oder eines historischen Moments variieren. Diese Dimensionen des menschlichen Lebens neigen dazu, die Art und Weise, wie Menschen miteinander umgehen, zu prägen und neue Möglichkeiten des Zusammenlebens zu schaffen. In diesem Essay werde ich erklären, wie ein seltsames Verlangen die philosophischen Vorstellungen von Veränderung, Kontinuität und Werden durch seine zeitliche Dimension verändert. Um dies zu tun, untersuche ich, wie Fremdheit traditionelle Vorstellungen von Zeitlichkeit in Frage stellt, indem ich alternative Vorschläge mache.
Das Studium der Zeitlichkeit ist von entscheidender Bedeutung, da es hilft zu verstehen, wie Prozesse im Laufe der Zeit funktionieren und voranschreiten, und verschiedenen Momenten des Lebens Bedeutung verleiht. Die Zeit fließe und habe keinen Anfang und kein Ende, so Bergson. Es wirkt wie eine Abfolge irreversibler Ereignisse, die sich in der Zeit entfalten. Wenn also das Konzept der Zeit eine bestimmte Struktur wie die Chronologie voraussetzt, dann beinhaltet die Wahrnehmung der Zeitlichkeit das Bewusstsein der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft und den Fluss von einem Moment zum anderen.
Bergsons Verständnis von Zeit unterscheidet sich von Heideggers Analyse, dass Zeit sich durch das Wesen-in-der-Welt (Dasein) offenbart. Die Gegenwart ist immer flüchtig, geht in die Vergangenheit über, und die Vergangenheit kann nur durch Erinnerung wiederhergestellt werden. Darüber hinaus, so Heidegger, impliziert das Sein zum Tod, dass unsere Existenz begrenzt und begrenzt ist, was uns dem Tod näher bringt als dem Leben. Deleuze und Guattari bestreiten die linearen und binären Unterteilungen dieser Zeitgrößen und behaupten, sie seien nur eine Möglichkeit, die Realität zu organisieren. Sie schlagen das Konzept der „Montage" vor, um die Heterogenität von Phänomenen zu berücksichtigen, die miteinander interagieren, ohne kausal miteinander verbunden zu sein. Ihrer Meinung nach gibt es keine ursprüngliche Einheit oder Identität, die die Grundlage für alle Dinge bilden könnte. So erkennt die Assembler-Theorie nichtlineare Zeitbeziehungen zwischen verschiedenen Elementen, die es ihnen ermöglichen, sich zu vermischen und zu vermischen, wodurch neue Formen des Werdens entstehen. Dieser Ansatz bietet einen komplexeren Blick auf die Zeitlichkeit, da er sie nicht als etwas versteht, das sich in einer geraden Linie entfaltet, sondern als eine Reihe von Prozessen, die gleichzeitig ablaufen.
Wie verändert die Zeitlichkeit des seltsamen Begehrens die philosophischen Vorstellungen von Veränderung, Kontinuität und Werden?
Queer Theory ist eine akademische Disziplin, die untersucht, wie Machtverhältnisse sexuelle Orientierung, Geschlechtsidentität und andere Formen der Verkörperung prägen. Es stellt traditionelle Vorstellungen von binärem Geschlecht, normativer Sexualität und Heterosexualität in Frage. Zeitlichkeit spielt eine bedeutende Rolle beim Verständnis seltsamer Wünsche, da sie die Kluft zwischen Zeit und Raum betont. Das queere Begehren stellt die Idee der linearen Zeit in Frage, die bestimmten Identitäten und Erfahrungen gegenüber anderen einen Vorteil verschafft.