Queer Theory ist ein interdisziplinärer Ansatz, der untersucht, wie normative Konzepte wie Gender und Sexualität gesellschaftlich konstruiert sind und wie sie soziale Beziehungen gestalten. Sie fordert traditionelle Machtstrukturen und dominante Narrative zu Identität, Kultur und Geschichte durch ein kritisches Prisma heraus. Die Queer-Theorie untersucht auch die Überschneidung verschiedener Identitäten wie Rasse, Klasse, Arbeitsfähigkeit und Nationalität, um zu verstehen, wie sich diese Identitäten überschneiden und individuelle Erfahrungen beeinflussen. Aus erinnerungspolitischer Sicht fordert die Queer-Theorie traditionelle Denkmäler, Archive, Erinnerung heraus und schlägt neue Formen der Erinnerung vor, die im Lebendigen, Plural, ephemeren Praktiken verwurzelt sind.
Traditionelle Denkmäler, Archive und Gedenkstätten schließen oft marginalisierte Gruppen aus, einschließlich LGBTQ + -Menschen. Zum Beispiel feiert das Stonewall National Monument in New York die Stonewall-Unruhen, erkennt aber nicht den Beitrag von Trans-Frauen an, die prominente Randalierer waren. Ebenso mangelt es dem Projekt „Rainbow Story" des Weißen Hauses an Diversität, indem es die Rolle schwarzer und brauner LGBTQ + -Personen in der Schwulenrechtsbewegung nicht anerkennt. Im Gegensatz dazu fördert die Queer-Theorie neue Formen des Erinnerns, die in einer lebendigen, pluralen, ephemeren Praxis verwurzelt sind. Diese Praktiken umfassen Storytelling, mündliche Geschichten, soziale Organisationen und Graswurzelaktivismus. Sie ermöglichen alternative Interpretationen historischer Ereignisse und bieten Raum für marginale Stimmen. Zum Beispiel verwendet der San Francisco Transgender District öffentliche Kunst, Straßenfresken und Community-Engagement, um die Geschichte und Erfahrungen von Transgender zu beleuchten. Darüber hinaus dokumentiert das Projekt „Quilt for AIDS" das Leben derjenigen, die durch HIV/AIDS verloren haben, und sensibilisiert für die unverhältnismäßigen Auswirkungen der Epidemie auf die LGBTQ + -Community. Darüber hinaus befürwortet die Queer-Theorie einen pluralistischen Ansatz zur Erinnerung und erkennt an, dass es keinen einzigen „wahren" Weg gibt, sich an die Geschichte zu erinnern. Stattdessen sollten mehrere Sichtweisen berücksichtigt werden, wobei die Komplexität und Nuancen der individuellen Erfahrung anerkannt werden sollten. Dieser Ansatz fördert die kritische Reflexion und fordert dominante Narrative wie die cisgender Heteronormativität heraus. Im Allgemeinen fordert die Queer-Theorie traditionelle Denkmäler, Archive und Denkmäler heraus und schlägt neue Formen des Erinnerns vor, die in einer lebendigen, pluralen, ephemeren Praxis verwurzelt sind. Es betont die Bedeutung von Inklusion, Repräsentation und Anerkennung verschiedener Identitäten und Erfahrungen im historischen Gedächtnis.
Wie stellt Erinnerungspolitik in der Queer-Theorie traditionelle Denkmäler, Archive, Denkmäler in Frage und regt zu neuen Formen des Erinnerns an, verwurzelt in lebendigen, pluralen, ephemeren Praktiken?
Quirs Theorie betont, dass Geschichte nicht nur etwas auf Papier Geschriebenes ist, sondern auch durch Erfahrungen, Erinnerungen, Beziehungen und Identitäten erfahren wird. Er fordert damit die traditionelle Monumentalisierung als Mittel zur Bewahrung historischer Ereignisse heraus, weil sie dazu neigen, bestimmten Narrativen einen Vorteil gegenüber anderen zu geben und jene auszuschließen, die nicht in diese dominanten Geschichten passen. Stattdessen fördert die Queer-Theorie eine alternative Form der Erinnerung, die Lebenserfahrungen und persönliche Geschichten aus verschiedenen Gemeinschaften priorisiert.