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LGBTQ + SEXUALITÄT IM DIGITALEN ZEITALTER: MACHTSTRUKTUREN UND IDENTITÄTSBILDUNG ERFORSCHEN. deEN IT FR PL TR PT RU AR JA CN ES

2 min read Queer

Die poststrukturalistische Theorie hat die queere Forschung seit den frühen 1980er Jahren stark beeinflusst. Es wurde ursprünglich vom französischen Philosophen Michel Foucault vorgeschlagen, der argumentierte, dass soziale Normen und Institutionen individuelle Identitäten und Verhaltensweisen formen. Diese Idee stellte das traditionelle Verständnis von Geschlecht und Sexualität in Frage, das oft auf biologischen Unterschieden zwischen Männern und Frauen beruhte. Poststrukturalismus betont auch die Bedeutung von Sprache und Diskurs bei der Gestaltung von Beziehungen von Identität und Macht. Queere Forschung hat diese Darstellung um nicht-binäre Geschlechter, Polyamorie, Kink/BDSM, Fetischismus, Pornografie und andere Formen alternativer Sexualität erweitert. Foucaults Theorien über die Dynamik der Macht sind auch heute noch relevant, wenn Wissenschaftler untersuchen, wie Unterdrückungssysteme des Patriarchats, Rassismus, Ableismus und Kolonialismus strukturelle Barrieren für die Befreiung marginalisierter Gruppen schaffen. Transgender-Menschen können aufgrund ihres geschlechtsspezifischen Ausdrucks systemischer Gewalt und Diskriminierung ausgesetzt sein, während Menschen mit Behinderungen aufgrund körperlicher oder kognitiver Einschränkungen Barrieren für Intimität erfahren. Die intersektionale feministische Theorie ist eine Möglichkeit, diese miteinander verbundenen Herrschaftsstrukturen zu verstehen.

Die digitalen Medien haben die Art und Weise, wie wir miteinander kommunizieren und kommunizieren, verändert und einige dazu gebracht, zu bezweifeln, dass Poststrukturalismus relevant bleibt. Kritiker argumentieren, dass Technologie Minderheiten stärken und neue Formen der Gemeinschaft und Solidarität schaffen kann, während andere darauf hinweisen, dass sie bestehende Machtungleichgewichte verstärken und schädliche Stereotypen aufrechterhalten können. Die postmoderne Theorie legt nahe, dass Globalisierung, Neoliberalismus und digitale Technologien hybride kulturelle Gebilde schaffen, die harte Binaries und Grenzen herausfordern, aber auch wirtschaftliche Ungleichheit und Ausbeutung verschärfen.

Während sich die seltsame Forschung in eine neue Ära bewegt, untersuchen Wissenschaftler, wie Persönlichkeiten durch digitale Plattformen wie soziale Medien, Online-Dating-Apps und virtuelle Realität geschaffen werden. Sie untersuchen auch die Rolle der Technologie bei der Schaffung neuer Formen von Aktivismus und Widerstand, wie Drag Kings und Queens, die YouTube nutzen, um traditionelle Schönheitsstandards zu untergraben. Dieser Ansatz betont die Fluidität der Identität und die komplexen Handlungsweisen der Macht in unserem Leben. Dies stellt die Vorstellung in Frage, dass wir Individuen oder Mitglieder größerer Gruppen sind, und erkennt stattdessen die ständigen Verhandlungen zwischen ihnen an. Die poststrukturalistische Theorie ist nach wie vor eine wichtige Grundlage für das Verständnis von Unterdrückung und Befreiung in zeitgenössischen Kontexten. Mit fortschreitender queerer Forschung werden Wissenschaftler wahrscheinlich weiterhin die komplexen Beziehungen zwischen Sprache, Diskurs und Macht analysieren und neue Möglichkeiten für radikale Veränderungen und Transformationen erkunden.

Wie beeinflusst die poststrukturalistische Theorie weiterhin die queere Forschung und wie könnte das nächste Paradigma aussehen, wenn Wissenschaftler Identität, Macht und Befreiung in globalisierten digitalen Kontexten hinterfragen?

Die poststrukturalistische Theorie ist eine der einflussreichsten Theorien, die in der queeren Forschung verwendet wurden. Es wurde ursprünglich von Michel Foucault entwickelt, der an die Machtstruktur der Gesellschaft und die Art und Weise glaubte, wie sie unser Leben regiert. Seitdem wird dieser Ansatz in vielen Forschungsbereichen wie Feminismus, Gender Studies, Rasse und Ethnizität angewendet. Die Theorie konzentriert sich darauf, die traditionellen Strukturen, die das menschliche Leben und die Kultur dominierten, durch Konzepte wie Diskurs und Machtverhältnisse in Frage zu stellen.