كان لنظرية ما بعد البنيوية تأثير كبير على الدراسات الغريبة منذ أوائل الثمانينيات. تم اقتراحه في الأصل من قبل الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو، الذي جادل بأن الأعراف والمؤسسات الاجتماعية تشكل الهوية والسلوك الفردي. وتطعن هذه الفكرة في المفاهيم التقليدية للجنس والجنس، التي كثيرا ما تستند إلى الفروق البيولوجية بين الرجل والمرأة. تؤكد ما بعد الهيكلية أيضًا على أهمية اللغة والخطاب في تشكيل علاقات الهوية والقوة. وسعت دراسات الكوير هذا التمثيل ليشمل الأجناس غير الثنائية، وتعدد الزوجات، و kink/BDSM، والفتشية، والمواد الإباحية، وأشكال أخرى من النشاط الجنسي البديل.
لا تزال نظريات فوكو حول ديناميكيات السلطة ذات صلة اليوم حيث يدرس العلماء كيف أن الأنظمة القمعية للنظام الأبوي والعنصرية والقدرة والاستعمار تخلق حواجز هيكلية أمام تحرير الفئات المهمشة.
قد يواجه الأشخاص المتحولين جنسياً عنفًا منهجيًا وتمييزًا بسبب تعبيرهم عن الجنس، بينما يواجه الأشخاص ذوو الإعاقة عوائق أمام العلاقة الحميمة بسبب القيود الجسدية أو المعرفية. النظرية النسوية المتقاطعة هي إحدى طرق فهم هياكل الهيمنة المترابطة هذه.
غيرت الوسائط الرقمية الطريقة التي نتواصل بها ونتواصل مع بعضنا البعض، مما دفع البعض إلى التساؤل عما إذا كانت ما بعد البنيوية لا تزال ذات صلة. يجادل النقاد بأن التكنولوجيا يمكن أن تمكن الأقليات وتخلق أشكالًا جديدة من المجتمع والتضامن، بينما يشير آخرون إلى أنها يمكن أن تضخم اختلالات القوة الحالية وتديم الصور النمطية الضارة. تشير نظرية ما بعد الحداثة إلى أن العولمة والليبرالية الجديدة والتقنيات الرقمية تخلق كيانات ثقافية هجينة تتحدى الثنائيات والحدود الصارمة، ولكنها تؤدي أيضًا إلى تفاقم عدم المساواة الاقتصادية والاستغلال.
مع انتقال الأبحاث الغريبة إلى حقبة جديدة، يستكشف العلماء كيفية إنشاء الشخصيات من خلال المنصات الرقمية مثل وسائل التواصل الاجتماعي وتطبيقات المواعدة عبر الإنترنت والواقع الافتراضي. كما أنهم يستكشفون دور التكنولوجيا في خلق أشكال جديدة من النشاط والمقاومة، مثل ملوك السحب والملكات باستخدام YouTube لتقويض معايير الجمال التقليدية. يسلط هذا النهج الضوء على سيولة الهوية والطرق المعقدة التي تعمل بها القوة في حياتنا. هذا يتحدى فكرة أننا أفراد أو أعضاء في مجموعات أكبر، وبدلاً من ذلك نعترف بالمفاوضات الجارية بينهم.
لا تزال نظرية ما بعد البنيوية تشكل أساسا هاما لفهم الاضطهاد والتحرر في السياقات الحديثة. مع تقدم دراسات الكوير، من المرجح أن يستمر العلماء في تحليل العلاقات المعقدة بين اللغة والخطاب والقوة واستكشاف طرق جديدة للتغيير الجذري والتحول.
كيف تستمر نظرية ما بعد البنيوية في التأثير على أبحاث الكوير، وكيف يمكن أن يبدو النموذج التالي عندما يستجوب العلماء الهوية والسلطة والتحرر في سياقات رقمية معولمة ؟
نظرية ما بعد البنيوية هي واحدة من أكثر النظريات تأثيرًا التي تم استخدامها في دراسات الكوير. تم تطويره في الأصل بواسطة ميشيل فوكو، الذي كان يؤمن بهيكل القوة في المجتمع وكيف يحكم حياتنا. منذ ذلك الحين، تم تطبيق هذا النهج في العديد من مجالات البحث، مثل الحركة النسائية والدراسات الجنسانية والعرق والعرق. تركز النظرية على تحدي الهياكل التقليدية التي هيمنت على حياة الإنسان وثقافته من خلال مفاهيم مثل الخطاب وعلاقات القوة.