Das Narrativ des globalen Nordens über LGBT-Fortschritte tendiert dazu, westlich orientierte Perspektiven zu priorisieren, die oft alternative Ansätze zu Geschlecht und Sexualität, die in indigenen und lokalen Gemeinschaften auf der ganzen Welt zu finden sind, nicht erkennen oder anerkennen. Durch die Gestaltung der LGBT-Rechte als universelles Menschenrecht ignoriert oder marginalisiert dieser dominante Diskurs die vielfältigen Erfahrungen und kulturellen Praktiken nicht-westlicher Kulturen und verdunkelt ihre einzigartigen Formen des seltsamen Ausdrucks. Dies ist problematisch, weil es die Idee stärkt, dass bestimmte Existenzweisen von Natur aus einander überlegen sind, und die Realität verschiedener lebender Realitäten leugnet, die Aufrechterhaltung einer schädlichen Machtdynamik, die dem globalen Norden auf Kosten anderer Regionen einen Vorteil verschafft. In vielen Teilen des Globalen Südens zum Beispiel gibt es indigene Traditionen, die Fluidität und Mehrdeutigkeit in Geschlechtsidentität und Ausdruck schätzen und Geschlecht als Spektrum und nicht als binär betrachten. Diese Überzeugungen können als primitiv oder irrelevant für die Erzählung des globalen Nordens abgetan werden, auch wenn sie seit langem ein integraler Bestandteil der spirituellen und sozialen Systeme dieser Kulturen sind. In ähnlicher Weise werden gleichgeschlechtliche Beziehungen oft in bestimmten indigenen Kontexten anerkannt und gefeiert, wie sie unter den Maori Neuseelands oder der Navajo-Nation in den Vereinigten Staaten zu finden sind. Diese Gemeinschaften passen jedoch nicht immer ordentlich in den westlichen Rahmen der romantischen Liebe, mit ihren Bräuchen, die soziale Verpflichtungen und familiäre Bindungen über die Romantik betonen. Eine andere Frage stellt sich, wenn wir untersuchen, wie sich die Aufmerksamkeit des globalen Nordens für LGBT-Aktivitäten auf nicht-westliche Länder ausgewirkt hat. Während Propagandabemühungen wichtige Ressourcen und Aufmerksamkeit auf Themen wie Gewalt gegen LGBTQ-Personen lenken können, verhängen sie oft auch westliche Werte und Normen in lokalen Kontexten und stoßen möglicherweise diejenigen ab, die sich nicht als schwul oder lesbisch identifizieren, aber immer noch traditionelle Überzeugungen über Sexualität und Ehe haben. In einigen Fällen führte dieser Ansatz zu unbeabsichtigten Konsequenzen wie einer zunehmenden Stigmatisierung von Transgender-Personen oder dem Druck, die Beziehung als „Ehe" und nicht als etwas ganz anderes zu überdenken. Letztendlich müssen wir erkennen, dass seltsame Ausdrücke nicht auf eine einzige Definition oder Erfahrung reduziert werden können. Wie Wissenschaftler wie Judith Butler argumentiert haben, gibt es keine universelle „Wahrheit" über Geschlecht oder Sexualität; stattdessen werden diese Identitäten ständig von kulturellen und historischen Kräften geprägt. Indem wir die verschiedenen Ausdrucksformen anerkennen und respektieren, können wir beginnen, die schädliche Dynamik der Macht herauszufordern und gerechtere Räume für alle Menschen zu schaffen, um uns authentisch auszudrücken.
Wie verbirgt das Narrativ des globalen Nordens über den Fortschritt von LGBT lokale und lokale Formen des seltsamen Ausdrucks?
Das Narrativ des globalen Nordens über den Fortschritt von LGBTQ verbirgt lokale und lokale Formen des queeren Ausdrucks und präsentiert eine eurozentrische Sichtweise, die cisgender und heterosexuelle Menschen als dominierende Norm priorisiert. Dies ignoriert oft die Erfahrungen von Transgender, nicht-binären, intergeschlechtlichen und nicht geschlechtsspezifischen Menschen, die unterschiedliche Ausdrucksformen von Identität, Kultur und Geschichte haben können.