Indigene Konzepte
Indigene Kulturen haben ein unterschiedliches Geschlechterverständnis, das westliche Definitionen in Frage stellt. Dazu gehören Überzeugungen über geschlechtsspezifische Fluidität, die möglicherweise nicht in westliche Kategorien passen.
Zum Beispiel wurde unter einigen Indianerstämmen das Geschlecht als flexibel und fließend angesehen, anstatt bei der Geburt fixiert zu sein. Dies spiegelte sich in Geschichten wie „Two-Heart" -Menschen wider, die sich als männlich und weiblich identifizierten und für ihre einzigartigen Qualitäten respektiert wurden. Indigene Perspektiven deuten auch darauf hin, dass die Geschlechtsidentität eher von sozialen Rollen und Erwartungen als von biologischen Merkmalen beeinflusst wird. Dies kann in Ritualen wie „Berdaha" gesehen werden, wo Menschen sich kleideten und handelten, wie es mit dem anderen Geschlecht zusammenhängt, aber soziale Rollen behielten, die ihrem zugewiesenen Geschlecht entsprachen.
Präkoloniale Perspektiven
Auch das präkoloniale Afrika, Asien und Lateinamerika hatten unterschiedliche Ansichten über Geschlecht und Sexualität. In vielen Gesellschaften gab es keine strikte Trennung zwischen männlichen und weiblichen Merkmalen oder Verhaltensmustern. Einige Kulturen haben mehrere Geschlechter erkannt, auch jenseits des Binären, während andere sich auf die Fluidität innerhalb des Geschlechts konzentriert haben. Zum Beispiel hatte das Buganda-Volk in Uganda drei Geschlechter: weiblich, männlich und „Haufen", die dritte Kategorie, die eine Mischung aus beidem darstellt. In ähnlicher Weise ist die Hijra-Gemeinschaft in Südasien seit langem als eigenständige Identität anerkannt, getrennt von Männern oder Frauen. Viele indigene Gemeinschaften schätzten auch Beziehungen, die auf Intimität, Zuneigung und Gegenseitigkeit beruhten, anstatt auf traditionellen Ehestrukturen.
Herausforderungen an Queer-Theorien
Diese vorkolonialen Konzepte stellen moderne Queer-Theorien in Frage, die eine feste Geschlechtsidentität und sexuelle Orientierung voraussetzen. Sie deuten darauf hin, dass das Geschlecht nicht unbedingt mit Biologie oder Kultur verbunden ist, sondern in Zeit und Ort variieren kann. Einige Wissenschaftler argumentieren jedoch, dass diese Ideen veraltet und übermäßig vereinfacht sind und keine Nuance in Bezug auf Intersektionalität und Machtdynamik haben. Sie fordern komplexere Rahmen, die erkennen, wie Rasse, Klasse, Fähigkeiten und andere Faktoren die Erfahrung von Geschlecht und Sexualität prägen.
Wie stellen indigene und vorkoloniale Konzepte der Gender-Fluidität zeitgenössische queertheoretische Grundlagen in Frage?
Indigene und vorkoloniale Kulturen haben Menschen historisch anerkannt und respektiert, die sich mit mehreren Geschlechtern identifizieren oder zwischen ihnen wechseln, einschließlich, aber nicht beschränkt auf Menschen mit zwei Geistern, Hijras, Muks usw. Dies stellt westliche binäre Daten in Frage, die Menschen als männlich oder weiblich einstufen und die Vorstellung stärken, dass das Geschlecht volatil und dynamisch und nicht festgelegt ist.