Indigene Gesellschaften gibt es längst weltweit, unter anderem in Nord- und Südamerika, Afrika, Asien, Ozeanien und Europa. Sie schufen ihre eigenen sozialen Normen, Überzeugungen und Praktiken, die sich von denen westlicher Kulturen unterscheiden. Ein Aspekt dieser Unterschiede ist, wie sie Geschlechtsidentität und Ausdruck verstehen. In vielen indigenen Gemeinschaften gibt es neben Männern und Frauen mehrere Geschlechter. Dies können Personen sein, die sich als Transgender, Intersex, Agender oder andere nicht-binäre Identitäten identifizieren. Traditionelle indigene Systeme gehen jedoch noch weiter als nur die Anerkennung dieser Identitäten und können völlig neu definieren, was es bedeutet, ein Mensch zu sein. Ein Beispiel ist die Tradition der zwei Geister unter einigen Indianerstämmen. Nach diesem System kann ein Individuum sowohl männliche als auch weibliche Eigenschaften haben, die sie durch Kleidung, Verhalten und Aktivität ausdrücken. Sie können auch Rollen in der Gemeinschaft übernehmen, die traditionelle Geschlechterrollen herausfordern. Zum Beispiel kann eine Person mit zwei Geistern an einem Tag ein Krieger und an einem anderen ein Heiler sein. Das System erkennt an, dass Individuen außerhalb binärer Kategorien existieren können, was die Idee in Frage stellt, dass das Geschlecht immer dem biologischen Geschlecht entsprechen muss.
Ein anderes System ist die Hijra-Gemeinschaft in Südasien. Hijras werden durch den dritten Geschlechterstatus identifiziert und dienen oft als spirituelle Führer oder Darsteller bei Hochzeiten und Festen. Ihre Existenz stellt die Idee in Frage, dass es nur zwei Geschlechter gibt, und sie werden für ihren einzigartigen Beitrag zur Gesellschaft gefeiert. In ähnlicher Weise werden Mahu Hawaiʻi für ihre Fähigkeit, die Grenzen zwischen Männern und Frauen zu überschreiten, und ihre Rolle bei der Erhaltung der traditionellen Kultur verehrt. Diese Beispiele zeigen, wie indigene Systeme ein breiteres Verständnis der Geschlechtervielfalt vermitteln, das über westliche Vorstellungen von Männern und Frauen hinausgeht.
Indigene Systeme liefern auch wertvolle Informationen über die veränderliche Natur von Identität und Ausdruck. In vielen Fällen ist das Geschlecht nicht festgelegt, kann sich aber im Laufe der Zeit je nach den Umständen ändern. Dies stellt die Vorstellung in Frage, dass das Geschlecht von Natur aus stabil und fixiert ist. Darüber hinaus betrachten viele Gemeinschaften sexuelle Anziehung und Verlangen getrennt von der Geschlechtsidentität, so dass Sie Beziehungen und Intimität subtiler verstehen können. Durch die Erforschung dieser nicht-binären Identitäten und Kulturen können wir neue Ansichten darüber gewinnen, was es bedeutet, ein Mensch zu sein, und unser Verständnis von Geschlecht überdenken. Wir können neue Wege finden, um diejenigen zu unterstützen, die nicht ordentlich in binäre Kategorien passen und den Reichtum und die Vielfalt der menschlichen Erfahrung schätzen.
Wie definieren indigene Gendersysteme das globale Verständnis nicht-binärer Existenz neu?
Indigene Gemeinschaften haben zwar ihre eigene einzigartige kulturelle Identität, aber auch Gemeinsamkeiten, wenn es darum geht, wie das Geschlecht in ihren Gesellschaften verstanden und wahrgenommen wird. Eine dieser Gemeinsamkeiten ist, dass viele indigene Kulturen mehrere Geschlechter jenseits der Binarität von männlich und weiblich erkennen. In einigen Fällen basieren diese zusätzlichen Geschlechter auf spirituellen Überzeugungen oder traditionellen Rollen in der Gemeinschaft, während andere variabler und dynamischer sein können.