As sociedades indígenas existem há muito tempo em todo o mundo, incluindo as Américas, África, Ásia, Oceania e Europa. Eles criaram suas próprias normas sociais, crenças e práticas diferentes das culturas ocidentais. Um aspecto dessas diferenças é a forma como eles entendem a identidade e a expressão de gênero. Muitas comunidades indígenas têm vários sexos, além de homens e mulheres. Podem ser pessoas que se identificam como transexuais, intersexuais, agendadores ou outras identidades não-naturais.
No entanto, os sistemas indígenas tradicionais vão mais longe do que apenas reconhecer essas identidades e podem rever completamente o que significa ser humano.
Um exemplo é a tradição dos Dois Espíritos entre algumas tribos indígenas. De acordo com este sistema, o indivíduo pode ter características masculinas e femininas que expressam através de roupas, comportamento e atividades. Eles também podem assumir papéis em comunidades que desafiam papéis tradicionais de gênero.
Por exemplo, um homem com Dois Espíritos pode ser um guerreiro num dia e um curador no outro. O sistema reconhece que os indivíduos podem existir fora das categorias binárias, desafiando a ideia de que o sexo deve ser sempre compatível com o sexo biológico.
Outro sistema é uma comunidade de hijra no sul da Ásia. Os hijras são identificados pelo terceiro estatuto de gênero e muitas vezes servem como líderes espirituais ou artistas em casamentos e festivais. A sua existência desafia a ideia de que os sexos são apenas dois, e eles são celebrados por uma contribuição única para a sociedade. Da mesma forma, o mahu é respeitado por sua capacidade de cruzar as fronteiras entre homens e mulheres e seu papel na preservação da cultura tradicional. Estes exemplos mostram como os sistemas indígenas oferecem uma maior compreensão da diversidade de gênero, que vai além das ideias ocidentais sobre homens e mulheres.
Os sistemas indígenas também fornecem informações valiosas sobre a natureza variável da identidade e expressão. Em muitos casos, o sexo não é fixo, mas pode mudar com o tempo, dependendo das circunstâncias. Isso coloca em dúvida a ideia de que o sexo é, por natureza, estável e fixo.
Além disso, muitas comunidades consideram a atração sexual e o desejo separado da identidade de gênero, permitindo uma compreensão mais sutil da relação e intimidade.
Explorando essas identidades e culturas não-públicas, podemos obter novas opiniões sobre o que significa ser humano e rever nossa compreensão do gênero. Podemos encontrar novas formas de apoiar aqueles que não se encaixam cuidadosamente nas categorias binárias e valorizam a riqueza e diversidade da experiência humana.
Como os sistemas indígenas de gênero redefinem a compreensão global da existência não mundial?
Embora as comunidades indígenas tenham uma identidade cultural única, elas também têm características comuns quando o sexo é compreendido e percebido em suas sociedades. Uma dessas semelhanças é que muitas culturas indígenas reconhecem vários sexos além da binaridade masculina e feminina. Em alguns casos, esses gânderes adicionais são baseados em crenças espirituais ou papéis tradicionais na comunidade, enquanto outros podem ser mais voláteis e dinâmicos.