Yerli toplumlar, Amerika, Afrika, Asya, Okyanusya ve Avrupa dahil olmak üzere dünya çapında uzun süredir var olmuştur. Batı kültürlerinden farklı olan kendi sosyal normlarını, inançlarını ve uygulamalarını yarattılar. Bu farklılıkların bir yönü, cinsiyet kimliğini ve ifadesini nasıl anladıklarıdır. Birçok İlk Milletler topluluklarında, erkek ve kadın dışında çeşitli cinsiyetler vardır. Bunlar transseksüel, interseks, agender veya diğer ikili olmayan kimlikler olarak tanımlayan insanlar olabilir. Bununla birlikte, geleneksel yerli sistemler bu kimlikleri tanımaktan daha da ileri gider ve insan olmanın ne anlama geldiğini tamamen yeniden tanımlayabilir. Bir örnek, bazı Kızılderili kabileleri arasındaki İki Ruh geleneğidir. Bu sistem altında, bir birey giyim, davranış ve aktivite yoluyla ifade ettikleri hem erkek hem de kadın özelliklerine sahip olabilir. Ayrıca toplumda geleneksel cinsiyet rollerine meydan okuyan roller üstlenebilirler. Örneğin, İki Ruhlu bir kişi bir günde savaşçı, başka bir günde şifacı olabilir. Sistem, bireylerin ikili kategorilerin dışında var olabileceğini kabul eder ve cinsiyetin her zaman biyolojik cinsiyete karşılık gelmesi gerektiği fikrine meydan okur. Diğer bir sistem ise Güney Asya'daki Hicret topluluğudur. Hicralar üçüncü cinsiyet statüleri ile tanımlanır ve genellikle düğünlerde ve festivallerde manevi liderler veya sanatçılar olarak hizmet eder. Varlıkları, sadece iki cinsiyet olduğu fikrine meydan okuyor ve topluma benzersiz katkıları için kutlanıyorlar. Benzer şekilde, Makhoo Hawaiʻi erkekler ve kadınlar arasındaki sınırları aşma yetenekleri ve geleneksel kültürü korumadaki rolleri nedeniyle saygı duyulmaktadır. Bu örnekler, Yerli sistemlerin, erkekler ve kadınlar hakkındaki Batı fikirlerinin ötesine geçen cinsiyet çeşitliliği hakkında daha geniş bir anlayış sağladığını göstermektedir. Yerli sistemler ayrıca kimliğin ve ifadenin akışkan doğasına dair değerli bilgiler sağlar. Çoğu durumda, cinsiyet sabit değildir, ancak koşullara bağlı olarak zamanla değişebilir. Bu, cinsiyetin doğal olarak istikrarlı ve sabit olduğu fikrine meydan okuyor. Ek olarak, birçok topluluk cinsel çekiciliği ve arzuyu cinsiyet kimliğinden ayrı olarak görür ve ilişkilerin ve samimiyetin daha incelikli bir şekilde anlaşılmasını sağlar. Bu ikili olmayan kimlikleri ve kültürleri keşfederek, insan olmanın ne anlama geldiğine dair yeni bakış açıları kazanabilir ve cinsiyet anlayışımızı yeniden tanımlayabiliriz. İkili kategorilere tam olarak uymayanları desteklemek ve insan deneyiminin zenginliğine ve çeşitliliğine değer vermek için yeni yollar bulabiliriz.
Yerli cinsiyet sistemleri, ikili olmayan varlığın küresel anlayışını nasıl yeniden tanımlıyor?
Yerli toplulukların kendilerine özgü kültürel kimlikleri olsa da, cinsiyetin toplumlarında nasıl anlaşıldığı ve algılandığı konusunda da ortaklıkları paylaşıyorlar. Böyle bir benzerlik, birçok yerli kültürün, erkek ve kadın ikiliğinin ötesinde çoklu cinsiyetleri tanımasıdır. Bazı durumlarda, bu ek cinsiyetler manevi inançlara veya toplumdaki geleneksel rollere dayanırken, diğerleri daha akıcı ve dinamik olabilir.