Wie stören queere Temporalitäten lineare Narrative und normatives Verständnis von Leben und Identität?
Der Begriff „queer" bezieht sich auf nicht-normative Existenzweisen und Handlungen in Bezug auf Geschlecht und Sexualität, einschließlich, aber nicht beschränkt auf Lesben, Schwule, Bisexuelle, Transgender, Intersexuelle und fragende Identitäten. Queere Zeitlichkeit fordert lineare Zeitmodelle heraus, die der fortschreitenden Entwicklung in Richtung einer idealisierten Zukunft den Vorzug geben und stattdessen den Wert von Verspieltheit, Experimentierfreude und Variabilität in den einzelnen Leben betonen. Dieser Ansatz kann die dominante Argumentation über Lebensverläufe und persönliches Wachstum stören, indem er neue Formen des Selbstausdrucks, der Gemeinschaftsbildung und des Widerstands gegen Unterdrückung ermöglicht. In diesem Essay untersuche ich, wie seltsame Zeitrahmen traditionelle Konzepte von Zeit, Raum und sozialer Identität durch die Analyse historischer Ereignisse, zeitgenössischen Aktivismus und künstlerischer Praktiken in Frage stellen. Im Laufe der Geschichte gab es viele Beispiele von Menschen, die die Erwartungen der Gesellschaft an Geschlecht und Sexualität in Frage stellten. Eine dieser Figuren ist die französische Schriftstellerin Colette, deren Memoiren ihre fließenden Studien über Liebe und Identität während ihres ganzen Lebens enthüllten. Sidony-Gabrielle Colette wurde 1873 in einem ländlichen Dorf in der Nähe von Paris geboren, heiratete mit 20 Jahren einen Mann und schrieb die meisten ihrer frühen Jahre unter seinem Namen für ihn. Als ihre Karriere aufging, begann sie sich als öffentliche Intellektuelle und Autorin zu etablieren, veröffentlichte schließlich Werke unter ihrem eigenen Namen und verfolgte romantische Beziehungen zu mehreren Frauen. Colettes unkonventioneller Lebensstil wurde von Kritikern und Mitgliedern der Gesellschaft weitgehend missbilligt. dennoch inspirieren ihre Arbeiten bis heute Generationen von LGBTQ + -Schriftstellern und -Künstlern. In unserer Zeit haben seltsame Zeitlichkeiten in Bewegungen wie Black Lives Matter und MeToo an Sichtbarkeit gewonnen, die Heilung, kollektive Fürsorge und Solidarität zwischen den Generationen über den linearen Fortschritt hin zu sozialer Gerechtigkeit stellen. Diese Bemühungen unterstreichen die Bedeutung der Anerkennung vergangener Traumata und des Erbes von Generationen sowie der Nutzung alternativer Wege, um Gemeinschaften zu organisieren und zu schaffen, die das normative Verständnis von Erfolg und Fortschritt in Frage stellen. In ähnlicher Weise haben indigene Widerstandsbewegungen gegen die Kolonisierung konzentrierte kreisförmige Zeitformen, die die Auferlegung linearer Erzählungen durch den Kolonialismus der Siedler ablehnen. Indem sie historische Ereignisse und kulturelle Praktiken durch ein zyklisches statt teleologisches Prisma brechen, gewinnen diese Gemeinschaften ihre Souveränität und Selbstbestimmung zurück.
Queere Zeitlichkeit findet sich auch im künstlerischen Ausdruck, darunter Filme wie „Paria" (2011) und „Watermelon Woman" (1996), die die Identitäten schwarzer Lesben im postkolonialen Rahmen untersuchen. Beide Filme hinterfragen binäre Vorstellungen von Geschlecht und Sexualität und fordern gleichzeitig die dominanten Narrative heraus, wie schwarze Menschen ihr Leben leben sollten.
Paria porträtiert eine junge Frau, die darum kämpft, ihre sexuelle Orientierung mit den Erwartungen ihrer westafrikanischen Familie in Bezug auf die Ehe in Einklang zu bringen, während Wassermelone Woman die Geschichte einer Filmemacherin erzählt, die eine lange verlorene schwarze Schauspielerin aus Hollywoods goldenem Zeitalter entdeckt, während sie queere Geschichte erforscht. Mit Hilfe dieser Geschichten werden die Zuschauer dazu ermutigt, verschiedene Existenz- und Lebensweisen jenseits traditioneller Zeit- und Identitätsmodelle zu betrachten. Queer Temporality bietet eine wichtige Perspektive auf die Natur von Zeit und persönlichem Wachstum, die traditionelle Vorstellungen von linearer Entwicklung und starren Geschlechterrollen in Frage stellt. Durch die Erforschung alternativer Formen von Intimität, Gemeinschaftsbildung und politischem Handeln lädt uns dieser Ansatz ein, uns neue Möglichkeiten für uns selbst und unsere Welt vorzustellen.
Wie stören seltsame Zeitmerkmale lineare Narrative und normatives Verständnis von Leben und Identität?
Queere Zeitlichkeit bezieht sich auf nicht-normative Zeitverständnisse, die traditionelle lineare Narrative und dominante Identitätsdiskurse herausfordern. Dies kann beinhalten, Annahmen über Chronologie, Konsistenz und Kausalität in Frage zu stellen und die Idee aufzugeben, dass es nur eine Möglichkeit gibt, Zeit zu erleben und zu konstruieren.