Bisexualität stellt traditionelle philosophische Vorstellungen von Persönlichkeitskohärenz und Eigenliebe in Frage, da sie die Vorstellung verkompliziert, dass die sexuelle Orientierung einer Person fest und stabil ist. In der westlichen Philosophie wurde Identität als eine unveränderliche Qualität konzipiert, die bestimmt, wer jemand ist. Bisexuelle Persönlichkeiten fordern diese Vorstellung heraus, indem sie ihre Anziehungskraft auf Männer und Frauen zum Ausdruck bringen und zeigen, dass ihre sexuellen Wünsche nicht ordentlich in binäre Kategorien passen. Diese Herausforderung der Identitätskohärenz lässt einige Philosophen fragen, ob Bisexuelle ein einheitliches Selbstgefühl haben, während andere argumentieren, dass Bisexualität durch verschiedene Strategien wie Rekontextualisierung, Erzählkonstruktion und Dialog in eine kohärente Identität integriert werden kann. Der Philosoph Charles Taylor argumentiert, dass persönliche Identität durch Erinnerung, Gewohnheit und Vorstellungskraft gebildet wird. Ihm zufolge erzeugen diese Faktoren eine unverwechselbare Lebensgeschichte oder „Erzählung", die Kontinuität und Bedeutung ihrer Erfahrung bietet. Bisexualität stört diese Erzählung, weil sie Erfahrungen und Gefühle beinhaltet, die nicht leicht in eine zusammenhängende Geschichte integriert werden können. Eine Person kann sich an vergangene Begegnungen mit Vertretern beider Geschlechter erinnern, aber dies entspricht nicht unbedingt ihrem aktuellen Antrieb oder Verhalten. Ebenso kann Bisexualität beinhalten, beide Geschlechter in einer Weise zu fantasieren, die der aktuellen Situation oder der sozialen Rolle widerspricht. Diese Inkonsistenzen können die Kohärenz der Lebensgeschichte einer Person untergraben und dazu führen, dass sie sich in ihrer Identität gespalten oder verwirrt fühlen.
Philosophen wie Michel Foucault und Judith Butler argumentieren, dass Identitäten veränderlich sind und ständig durch Sprach- und Machtverhältnisse aufgebaut werden. Aus dieser Perspektive ist die sexuelle Orientierung keine angeborene Eigenschaft, sondern ein soziales Konstrukt, das von kulturellen Normen und Erwartungen geprägt ist. Bisexuelle Persönlichkeiten fordern diese Normen heraus, indem sie sich weigern, den dominanten Narrativen von Heterosexualität oder Homosexualität zu entsprechen. Ihre Existenz stellt die Idee in Frage, dass es nur zwei mögliche Orientierungen gibt, und lenkt die Aufmerksamkeit auf die Vielfalt und Komplexität des menschlichen Verlangens. Bisexualität wirft auch Fragen auf, wie wir sexuelle Orientierung definieren und ob sie in erster Linie als Ausdruck eines Wunsches oder einer Handlung zu verstehen ist. Um diese Probleme anzugehen, haben einige Philosophen Strategien vorgeschlagen, um Bisexualität in ein kohärentes Selbstgefühl zu integrieren. Re-Kontextualisierung beinhaltet das Umdenken von Bisexualität in einem breiteren kulturellen Kontext, zum Beispiel indem man sich selbst als Teil einer Gemeinschaft von Bisexuellen sieht, die grundlegende Normen herausfordern. Der Aufbau einer Erzählung beinhaltet die Schaffung einer persönlichen Erzählung, die verschiedene Erfahrungen und Wünsche beinhaltet, ohne wichtige Aspekte ihrer Identität zu löschen. Der Dialog beinhaltet die Interaktion mit anderen Menschen, die ihre Identität nicht teilen, gegenseitiges Verständnis und Respekt suchen und gleichzeitig ihren eigenen Erfahrungen treu bleiben. Diese Strategien können bisexuellen Menschen helfen, durch die Komplexität ihrer Identität zu navigieren und ihren Platz in der Gesellschaft auszuhandeln, aber sie lassen immer noch offen, was es bedeutet, „bisexuell" zu sein und wie sich dies von anderen Formen der sexuellen Orientierung unterscheidet.
Wie stellt Bisexualität traditionelle philosophische Vorstellungen von Identitätskohärenz und Eigenliebe in Frage?
Bisexualität stellt traditionelle philosophische Vorstellungen von Identitätskohärenz und Eigenliebe in Frage, da sie die binäre Unterscheidung zwischen männlicher und weiblicher sexueller Orientierung verwischt. In vielen Kulturen gibt es die Annahme, dass Individuen entweder heterosexuell (ausschließlich von Mitgliedern des anderen Geschlechts angezogen) oder homosexuell (ausschließlich von Mitgliedern des gleichen Geschlechts angezogen) sind.