政治宣传经常使用性别隐喻将国家保护作为性化行为的本质。这些隐喻可用于促进父权制价值观，并为针对妇女，LGBTQ+人民和少数群体的专制政策辩护，并营造一种充满魅力和正常化的暴力气氛。在这篇文章中，我将讨论这些隐喻如何被用来操纵公众的看法，并鼓励对优先考虑男性气质和异规范性的军国主义计划的支持。
在国防方面，政治领导人经常使用隐喻语言来描述他们的战略和目标。这包括使用"保护"或"屏蔽"国家边界等图像，就好像是需要保护免受外部威胁的妇女一样。这个框架抹去了战争的现实,使非人类化。它还加强了传统的性别角色，并巩固了对妇女作为需要男性保护的脆弱和无助生物的有害定型观念。政治领导人也可以在讨论国家安全问题时使用与亲密关系有关的言论。
他们可以使用诸如"渗透"，"入侵"或"统治"之类的术语来表征外国敌人。这些隐喻隐含地将力量与男子气概和力量联系在一起，并将军事行动定位为浪漫征服的一种形式。这不仅使暴力正常化，而且将反对暴力的人定位为异常或女性，使弱势群体进一步边缘化。众所周知，政治宣传通过将外国人与性偏见联系起来来促进仇外心理。通过将移民描绘成性掠夺性或不可信的，政客们可以在选民中煽动恐惧和不满，同时为针对移民的强硬政策辩护。在某些情况下，这导致了悲惨的后果，例如在危机期间妖魔化寻求安全的难民。除了宣传性别歧视和同性恋恐惧症外，这些性别隐喻还可以为军国主义魅力和美化的文化做出贡献。他们将战争描绘成一种男子气概和勇敢的行为，鼓励年轻人加入军队，同时阻止其他形式的服务，例如培训或照顾病人。这延续了暴力循环，这种循环对有色人种和低收入家庭的社区产生了不成比例的影响。政治宣传使用围绕国家保护的性别隐喻强化了有害的陈规定型观念，并证明了军国主义计划比某些机构比其他机构具有优势。它抹去了战争的现实，通过延续关于妇女、LGBTQ+个人和少数群体的有害陈规定型观念，使非穆斯林身体非人性化。我们必须拒绝这些叙述，并鼓励我们的领导人更直接地谈论我国面临的真正挑战，而不是依靠不反映我们多元化社会的过时言论。
政治宣传如何将国家保护的概念性化，特别是通过性别隐喻？
宣传经常将妇女描绘成自己国家边界的无防卫和敏感的守护者，她们需要受到保护，免受暴力和侵略威胁的外部敌人。这种性化的隐喻将男性定位为保护人物，负责保护女性免受此类威胁，从而促进传统的男性价值观并加强父权制结构。