我研究了奇怪的正常化如何有可能消除差异的激进哲学力量。Quirness是一个术语，自1990年代初以来一直用于描述非超规范的性别认同和性取向。它是由激进主义者创造的，是广泛身份的通用术语，包括女同性恋，男同性恋，双性恋，变性者，双性恋者，泛性别者和无性恋者等。"酷儿"一词具有边缘化和压迫的历史，但也通过返回和赋予权力来抵制这些压迫。随着古怪变得越来越普遍和主流,有可能失去其挑战主导规范和二元性的能力。通过过于关注怪异的正常化，我们可能会忽略它挑战关于性，性和人际关系的传统观念的方式。奇怪的概念源于希望恢复语言和身份，以应对社会普遍存在的异性恋。酷儿活动人士试图创造一个空间，使他们能够在没有恐惧和羞耻的情况下表达自己，并反对与LGBTQ+相关的污名和偏见。他们认为，怪异应该被视为一种生活方式，而不应该被隐藏或压制。这种"退出"的想法是该运动不可或缺的一部分，它有助于建立团结和社区。结果，怪异成为挑战现状并反对同性恋恐惧症和跨性别恐惧症的强大政治力量。随着怪异变得更加突出和被接受，它有可能被剥夺其激进的潜力。当怪异恢复正常时，她可能会失去一些力量来挑战社会规范。它成为主导文化的一部分，而不是替代文化。这可能导致一种自满感和接受感，最终巩固了现有的权力结构。如果怪异只是被视为另一种性形式，那么它就失去了打破二元思维并质疑性别和性行为的既定观念的能力。如果怪异归结为选择生活方式或市场商品，那么它就失去了破坏压迫系统的能力。奇怪的正常化有可能抹去那些在酷儿社区被边缘化的人的经历。在酷儿圈子里，仍然有许多不同的身份和经历，这可能不符合对酷儿意味着什么的基本理解。某些酷儿可能认同于多个性别，或者与性别和/或性行为关系顺利。这些经历是承认和庆祝是很重要的，但他们可能会在匆忙迷失，使奇怪的味道令人愉快群众。通过将怪异归结为单一身份或一系列行为，我们有可能忽略构成怪异生活的复杂性和细微差别。虽然奇怪的正常化可以帮助创造更大的可见性和认可，但它也可以消除差异的激进哲学力量。我们必须继续与同性恋恐惧症和跨性别恐惧症作斗争，但我们也必须认识到保持陌生人独特观点和经验的重要性。让我们共同努力，在不牺牲我们对社会正义和平等的承诺的情况下拥抱一切形式的怪异。
奇怪的正常化如何有可能抹去差异的激进哲学力量？
"酷儿"的概念历来被用作超越异规范，顺性别和/或性别规范标签的身份的总称。从这个意义上讲，它可以被视为一种识别和庆祝存在于二元类别之外的各种性取向和性别表达的方式。