私は、奇妙さの正規化は、違いの根本的な哲学的力を消去するリスクをどのように探求します。クィアネス（Queerness）とは、1990年代初頭から、性同一性と性的指向を異常でないことを表すために用いられてきた用語である。レズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、トランスジェンダー、インターセックス、パンセクシュアル、無性愛など、幅広いアイデンティティの総称として活動家によって作られた。「クィア」という言葉には、疎外化と抑圧の歴史があります。
奇妙さが受け入れられ主流になるにつれ、支配的な規範とバイナリに挑戦する能力を失うリスクがあります。奇妙さを正常化することに焦点を当てすぎると、セックス、セクシュアリティ、人間関係の伝統的な概念に挑戦する方法を見失う可能性があります。
奇妙さの概念は、社会の広範なヘテロセクシズムに対応して言語とアイデンティティを取り戻したいという欲求から生じました。クィアの活動家たちは、恐怖や恥ずべきことなく自分自身を表現できる空間を作り、LGBTQ+に関連する汚名や偏見と戦うことを目指した。彼らは、奇妙さは隠されたり抑制されたりするものではなく、生き方としてとらえるべきだと主張した。この「出てくる」という考えは運動にとって不可欠であり、連帯とコミュニティを生み出すのに役立ちました。その結果、奇妙さは現状に挑戦し、同性愛やトランスポビアに対して発言する強力な政治勢力になっています。
奇妙さがより目に見え、受け入れられるようになったので、それがその根本的な可能性を奪われる危険があります。奇妙が正常化すると、社会規範に挑戦する力を失う可能性があります。それは支配的な文化の一部になり、それに代わるものではありません。これは、最終的に既存の電力構造を強化し、自己満足と受容の感覚につながる可能性があります。
奇妙さが単にセクシュアリティの別の形態として見られるならば、それはバイナリ思考を混乱させ、ジェンダーとセクシュアリティの確立された概念に疑問を投げかける能力を失う。奇妙さがライフスタイルや市場商品の選択に減少した場合、それは抑圧的なシステムを損なう能力を失います。
奇妙さを正規化することは、クイア・コミュニティで疎外されている人々の経験を消去する危険性があります。クィア・サークルにはまだ多くの異なるアイデンティティや経験があり、それがクィアであることを意味するものの基本的な理解には収まらないかもしれません。
いくつかのクィアの人々は、複数の性別を識別したり、性別やセクシュアリティと流動的な関係を持っている可能性があります。これらの経験は認識し、祝うために重要ですが、彼らは大衆に奇妙な味をするために急いで迷うことができます。奇妙さを単一のアイデンティティまたは一連の行動に還元することで、クィア・ライフを構成する複雑さやニュアンスを無視するリスクがあります。
奇妙さを正規化することは、より大きな可視性と受け入れを作成するのに役立ちますが、それはまた、違いの根本的な哲学的力を消去することができます。私たちは、ホモフォビアとトランスポビアに取り組み続けなければなりませんが、クィアの人々のユニークな視点と経験を維持することの重要性を認識しなければなりません。社会正義と平等へのコミットメントを犠牲にすることなく、すべての形式の女王を受け入れるために協力しましょう。
奇妙を正規化することは、どのように違いの根本的な哲学的力を消去する危険性がありますか？
「queer」の概念は、歴史的に異常、cisgender、および/またはジェンダー規範的なラベルを超えたアイデンティティの傘として使用されてきました。この意味で、バイナリカテゴリー以外に存在する性的指向や性表現の多様性を認識し、祝う方法と見ることができる。