Badam, jak normalizacja dziwności grozi usunięciem radykalnej filozoficznej mocy różnicy. Queerness jest terminem, który jest używany do opisu nieheteronormatywnych tożsamości płciowych i orientacji seksualnych od początku lat 90. Została ukuta przez aktywistów jako termin rodzajowy dla szerokiej gamy tożsamości, w tym między innymi lesbijek, gejów, biseksualistów, transseksualistów, interseksualistów, panseksualistów i bezpłciowców. Słowo „queer" niesie za sobą historię marginalizacji i ucisku, ale także opór wobec tych ucisków poprzez jego powrót i upodmiotowienie.
Ponieważ dziwność staje się bardziej akceptowalna i głównego nurtu, istnieje ryzyko utraty zdolności do kwestionowania dominujących norm i binariów. Skupiając się zbytnio na normalizacji dziwności, możemy stracić z oczu sposób, w jaki kwestionuje tradycyjne pojęcia seksu, seksualności i relacji.
Pojęcie dziwności powstało z pragnienia odzyskania języka i tożsamości w odpowiedzi na wszechobecny heteroseksualizm społeczeństwa. Działacze Queer starali się stworzyć przestrzeń, w której mogli się wyrażać bez strachu i wstydu oraz walczyć z piętnem i uprzedzeniami związanymi z byciem LGBTQ +. Dziwactwo, argumentowali, powinno być traktowane jako sposób życia, a nie coś, co należy ukryć lub stłumić. Ta idea „wyjścia" była integralna dla ruchu i pomogła stworzyć solidarność i wspólnotę. W rezultacie dziwność stała się potężną siłą polityczną podważającą status quo i wypowiadającą się przeciwko homofobii i transphobii.
Ponieważ dziwność stała się bardziej widoczna i zaakceptowana, istnieje niebezpieczeństwo, że zostanie pozbawiona swojego radykalnego potencjału. Kiedy normalizuje się dziwność, może stracić część swojej siły, aby zakwestionować normy społeczne. Staje się częścią dominującej kultury, a nie jej alternatywą. Może to prowadzić do poczucia samozadowolenia i akceptacji, co ostatecznie wzmacnia istniejące struktury energetyczne.
Jeśli dziwność jest po prostu postrzegana jako inna forma seksualności, to traci zdolność do zakłócania binarnego myślenia i kwestionowania ustalonych pojęć płci i seksualności. Jeśli dziwność jest ograniczona do wyboru stylu życia lub towaru rynkowego, to traci zdolność do podważania systemów ucisku.
Normalizacja dziwności grozi wymazaniem doświadczeń tych, którzy są marginalizowani w społeczności queer. Nadal istnieje wiele różnych tożsamości i doświadczeń w kręgach queer, które mogą nie pasować do podstawowego zrozumienia, co to znaczy być queer.
Niektóre osoby queer mogą identyfikować się z wieloma płciami lub mają płyn związek z płcią i/lub seksualność. Te doświadczenia są ważne do uznania i świętowania, ale mogą się zgubić w pośpiechu, aby dziwność smaku dobre dla mas. Zmniejszając dziwność do jednej tożsamości lub zestawu zachowań, ryzykujemy ignorowanie złożoności i niuansów, które tworzą życie queer.
Podczas normalizacji dziwności może pomóc stworzyć większą widoczność i akceptację, może również wymazać radykalną filozoficzną moc różnicy. Musimy nadal walczyć z homofobią i transphobią, ale musimy również uznać znaczenie zachowania unikalnych perspektyw i doświadczeń osób queer. Pracujmy razem, aby przyjąć wszystkie formy queerness bez poświęcania naszego zaangażowania na rzecz sprawiedliwości społecznej i równości.
Jak normalizacja dziwactwa ryzykuje usunięcie radykalnej filozoficznej mocy różnicy?
Pojęcie „queer” historycznie był używany jako termin parasol dla tożsamości, które wykraczają poza heteronormatywne, cisgender, i/lub płeć etykiet normatywnych. W tym sensie można ją postrzegać jako sposób rozpoznawania i świętowania różnorodności orientacji seksualnych i ekspresji płci, które istnieją poza kategoriami binarnymi.