"酷儿"一词近年来成为描述非异性恋身份和关系的更具包容性的术语。文学通过呈现通常不属于主流媒体和教科书的故事来反映这种多样性是很重要的。在这篇文章中，我将介绍如何通过各种方法来恢复历史酷儿叙事。方法1：口述历史
一种方法是收集边缘社区成员的口述历史。通过采访在不同时期经历过生活的LGBTQ+人，研究人员可以深入了解生活在异规范社会之外的感觉。这种方法使人们能够用自己的话讲述自己的故事，而不必通过直接的顺性别透镜过滤它们。这些项目的例子包括Marjorie Schwarzer撰写的"Queering New York"，其中探讨了20世纪初美国女同性恋的历史。艾伦·辛菲尔德（Alan Sinfield）编辑的《大声生活：同性恋和女同性恋自传》（Living Out Loud：Gay and Lesbian Autobiographies），重点介绍了1945年至1980年之间的英国同性恋经历；和乔纳森·亚历山大（Jonathan Alexander）的《失败的酷儿艺术：当代美国文化中的失败诗歌》，探讨了同性恋文化失败的观念。方法2：文本分析
另一种方法是分析酷儿作者撰写的文本，以找到有关同性吸引力，性别认同和性行为的隐藏信息。研究人员可以考虑诸如沃尔特·惠特曼（Walt Whitman）的《草叶》（The Leaves of Grass）之类的作品，其中他明确地写下了自己对其他男人的吸引力，或者弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）的《奥兰多》（Orlando），其中她介绍了随着时间的推移性别转变的角色。通过研究作家如何在他们写作的历史时刻描绘这些主题，我们可以更多地了解它们周围的社会气候及其对文学的影响。方法3：档案研究
档案是重建边缘叙事的又一宝贵资源。研究人员可以访问个人信件，日记，照片和其他材料，这些材料可以洞悉其他地方未记录的隐私。历史学家John D'Emilio研究了诗人Gertrude Stein的论文，以揭示她与Alice B. Toklas的女同性恋关系。同样，女权主义学者朱迪思·巴特勒（Judith Butler）使用主要资料来研究整个历史上如何创造女性身份。
有许多方法论方法可用于重建文献中历史上被边缘化或被抹去的奇怪叙述。口述历史允许LGBTQ+社区成员讲述自己的故事，而文本分析则研究现有文本中的编码语言。档案研究提供了对私人文件的访问，这些文件揭示了隐藏的关系和个性。每种方法都有优缺点；但是，通过结合多种策略，科学家可以全面了解整个历史上的奇怪经历。
哪些方法学方法最有效地重建了文献中历史上被边缘化或被抹去的酷儿叙事？
有几种方法可用于构建文学中历史上被边缘化或被抹去的酷儿叙事。一种方法是利用非殖民化的女权主义结构，优先考虑妇女，非二进制人物，有色人种和其他代表性不足的群体的声音，这些声音被主流文化叙事所压制。