陌生是指在传统性别二进制之外认同的人。本文将探讨档案和叙事实践如何帮助揭示酷儿故事的被遗忘或隐藏的方面，特别是来自几十年、几个世纪或几千年来被忽视的边缘社区。我们还将研究如何利用这些资料来教育现代青年关于身份多样性的知识，并举例说明如何将它们纳入教育材料和社会参与运动。
首先，让我们定义"存档"和"叙述"。存档是保存历史记录，文档，照片，录音，视频，艺术品等的过程，可以深入了解过去事件和人们的生活。叙事涉及通过书籍，戏剧，电影，音乐和其他媒体等书面作品对故事进行口头或视觉传达。这两种方法都可以揭示当今大多数人可能不知道的过去经验和观点。
许多LGBTQ+人的故事被政府、教会、机构、家庭甚至一些学者故意压制，因为他们认为对现有权力结构和社会规范构成威胁。例如，在纳粹德国的第二次世界大战期间，同性恋男子被送往集中营；此后，有关他们的监禁，酷刑，处决和其他暴行的官方记录被销毁，以掩盖种族灭绝。同样，许多美洲原住民部落举行了同性仪式，但由于殖民者入侵北美而被迫进入地下。只剩下几个条目。通过解决类似的档案，我们了解了酷儿生活的陌生方面，这些方面挑战了我们对性别角色，性行为，人际关系，宗教，家庭动态等的假设。这些信息有助于我们更好地了解自己，认识到系统性压迫如何塑造边缘群体。讲故事使我们能够听到那些通常被遗忘或忽视的人。在纽约市，在1980年代的艾滋病危机期间，一个名为"艾滋病活动家"的团体利用叙述来提高对病毒的认识，并要求更好地照顾受感染的病人。他们写诗，制作海报，创作艺术品，唱歌-任何传达信息的东西。他们的故事突出了个人与艾滋病毒/艾滋病的斗争，以及集体抵制卫生专业人员和整个社会缺乏富有同情心的治疗。如今，这种叙述已被纳入有关公共卫生政策，医学伦理学，社会运动等的课程中。这样，学生就可以看到当将不同的声音排除在决策过程之外时会发生什么。这些实践也可以为现代教学法提供基本的反叙事。例如，在一些同性恋是非法的或在社会上受到污名化的国家里，教导LGBTQ+儿童骄傲游行、拖曳表演、酷儿夜间文化等很重要，因为他们可能永远不会因为镇压而自我体验。通过电影制作等艺术形式进行叙事，使年轻人有机会探索身份，而不必感到被赞赏或孤立。同样，档案馆展示了过去被抹去但今天仍然存在的酷儿文化。这包括因高档化而关闭的女同性恋酒吧，或因穿着出生时未分配给性别的衣服而被捕的变性人。这促进了对多样性的开放，同时挑战了关于性别角色和家庭结构的传统观念。最终，通过存档和叙事来恢复边缘酷儿故事对教育，活动和文化理解具有深远的影响。通过承认这些来源是合法的资源，我们认识到人类经验的丰富复杂性，并挑战强加给我们狭隘的定义。我们敦促读者批判性地思考权力关系如何塑造我们对自己和他人的看法--包括那些曾经沉默过但现在说话比以往任何时候都响亮的故事。
归档和叙事实践如何恢复边缘酷儿故事，为现代教学法、行动主义和文化理解提供信息？
存档和叙事实践可以通过为这些声音创造空间来恢复边缘的酷儿故事，这些声音以前是从主流历史叙事中删除的。这些故事可以用作教育者，学者和研究人员的资源，以了解LGBTQIA+社区的经验以及他们争取承认，承认和平等权利的斗争。此外，这些故事可以激励活动家继续为边缘化群体争取正义和平等。