Estranheza se aplica a pessoas que se identificam fora do binário de gênero tradicional. Este artigo vai considerar como os arquivos e práticas narrativas podem ajudar a revelar aspectos esquecidos ou ocultos da história queer, especialmente de comunidades marginais que foram ignoradas durante décadas, séculos ou milênios. Também vamos considerar como essas fontes podem ser usadas para educar os jovens de hoje sobre a diversidade de identidade e dar exemplos de como eles já estão incluídos em materiais didáticos e campanhas de ativismo social.
Para começar, defina «arquivo» e «narrativa». O arquivamento é um processo de preservação de registros históricos, documentos, fotografias, gravações de áudio, vídeos, trabalhos artísticos, etc., que fornecem uma visão dos acontecimentos passados e da vida das pessoas. A narrativa inclui a transmissão oral ou visual de histórias através de obras escritas, tais como livros, peças, filmes, música e outros meios de comunicação. Ambos os métodos podem esclarecer experiências e perspectivas passadas que podem ser desconhecidas pela maioria das pessoas hoje.
Muitas histórias de pessoas LGBT + foram deliberadamente reprimidas por governos, igrejas, instituições, famílias e até mesmo alguns cientistas devido à sua suposta ameaça às estruturas de poder e normas comunitárias existentes.
Por exemplo, durante a Segunda Guerra Mundial na Alemanha nazi, homens homossexuais foram enviados para campos de concentração; Depois disso, os registos oficiais relativos à sua prisão, tortura, execuções e outras atrocidades foram destruídos para encobrir o genocídio. Da mesma forma, muitas tribos indígenas realizaram cerimónias do mesmo sexo, mas foram forçadas a entrar na clandestinidade quando os colonizadores invadiram a América do Norte; Só faltam alguns registos. Recorrendo a esses arquivos, aprendemos sobre aspectos desconhecidos da vida queer que desafiam nossas suposições sobre papéis de gênero, comportamento sexual, relações, religião, dinâmica familiar, etc. Esta informação ajuda-nos a compreender melhor a nós mesmos, reconhecendo como a opressão sistêmica formou grupos marginais.
Contar histórias nos permite ouvir de pessoas que são geralmente esquecidas ou ignoradas. Em Nova York, durante a crise da Aids nos anos 1980, um grupo chamado "ativistas da Aids' usou a narrativa para aumentar a consciência sobre o vírus e exigir melhores cuidados para os pacientes infectados. Eles escreveram poemas, fizeram cartazes, criaram trabalhos artísticos, cantaram músicas, qualquer coisa para transmitir a sua mensagem. Suas histórias incluíram a luta individual contra o HIV/AIDS e a resistência coletiva à falta de tratamento compassivo por parte dos profissionais de saúde e da sociedade em geral. Hoje, essa narrativa é incluída nos currículos de políticas de saúde pública, ética médica, movimentos sociais, etc., para que os estudantes possam ver o que acontece quando diferentes vozes são excluídas dos processos decisórios.
Essas práticas também podem informar a pedagogia moderna, fornecendo contra-narrativas básicas.
Por exemplo, em alguns países onde a homossexualidade é ilegal ou socialmente estigmatizada, é importante ensinar às crianças LGBT + desfiles de orgulho, drag shows, cultura noturna queer, etc., porque elas podem nunca experimentá-las por causa da repressão. A narração através de formas de arte como a produção cinematográfica dá aos jovens a oportunidade de explorar a identidade sem se sentirem valorizados ou isolados. Da mesma forma, os arquivos mostram culturas queer passadas que foram apagadas, mas ainda existem hoje; isso inclui bares lésbicos fechados por gentrificação, ou transgêneros presos por vestirem roupas que não eram atribuídas ao seu sexo quando nasceram. Isso contribui para a abertura à diversidade, ao mesmo tempo em que desafia a noção tradicional de papéis de gênero e estruturas familiares.
Em última análise, restaurar histórias marginais com arquivamento e narrativa tem implicações de longo alcance para a educação, o ativismo e a compreensão cultural. Reconhecendo essas fontes como recursos legítimos, reconhecemos a complexidade da experiência humana e desafiamos as definições estreitas que nos foram impostas. Encorajamos os leitores a refletirem criticamente sobre como as relações de poder formam a nossa percepção de nós mesmos e dos outros - incluindo aqueles cujas histórias já foram silenciadas, mas agora falam mais alto do que nunca.
De que forma as práticas de arquivamento e narrativa podem restaurar histórias marginais e informar a educação moderna, o ativismo e a compreensão cultural?
Práticas de arquivamento e narração podem restaurar histórias marginais dos Quir, criando espaços para essas vozes que foram antes apagadas das principais histórias históricas. Estas histórias podem ser usadas como recursos para professores, cientistas e pesquisadores para compreender a experiência das comunidades LGBT + e sua luta pelo reconhecimento, reconhecimento e igualdade de direitos. Além disso, estas histórias podem inspirar os ativistas a continuar a lutar por justiça e igualdade para os grupos marginalizados.