青少年媒体教育如何不仅作为补充，而且作为代表性、权威和叙事的结构性批评，都应该包括奇怪的观点？这是一个近年来受到广泛讨论的问题，特别是在LGBTQ+权利和保护的背景下。这是指媒体教育需要超越简单地呈现关于陌生人的积极观念，而是批判性地考虑权力动态如何在LGBTQ+社区内外的媒体制作中表现出来。这样做的一种方法是研究媒体如何经常增强异规范性和顺规范性，这是赋予异性恋和性别顺从优势的文化规范。例如，许多电影和电视节目延续了对酷儿的有害刻板印象，例如，将他们描绘成无序、不稳定或偏离，同时抹去他们的故事和经历。通过分析这些图像，学生可以了解媒体如何反映和延续社会偏见并发展批判性思维技能。
媒体教育中奇怪观点的另一个方面是研究性与性别如何与其他身份重叠，例如种族，阶级，残疾和宗教。学生可以分析被边缘化的群体如何被媒体成员进一步边缘化，以及如何通过这些观念加强权力结构。例如，媒体可能会过分强调白人角色的挣扎，并完全忽略黑人和土著角色，从而导致对谁拥有权力和声音重要性的错误观念。此外，在媒体教育中加入奇怪的观点包括讨论媒体产品本身的权威。谁控制着什么故事？什么是影响他们的选择？学生可以研究诸如门诊，市场力量和对媒体内容的政治压力之类的问题，并研究对代表性的影响。此外，结构性批评可能包括考虑媒体中的叙事选择。他们如何塑造我们对人际关系、亲密关系和爱的理解？有没有加强某些规范或价值的共同比喻？我们可以挑战他们吗？这可能包括分析爱情小说，情歌或社交媒体帖子，这些文章为某些类型的关系提供了优于他人的优势。最后，将奇怪的观点纳入媒体教育不仅仅是在媒体课程中添加积极的图像和故事。这需要更深入地研究媒体作品中权力动态如何表现出来，谁对这些作品具有访问权和影响力，以及这些因素如何影响我们对性，性，色情性，亲密关系和人际关系的看法。
青少年媒体教育如何不仅作为补充，而且作为代表性、权威和叙事的结构性批评，都应该包括奇怪的观点？
除了简单地将青少年媒体教育作为后续思想外，还有几种方法可以包括奇怪的观点。一种方法是研究媒体行业的权力动态，这种动态可以使有害的陈规定型观念长期存在，并使陌生人边缘化。这可能包括分析如何创建陌生人的观念，谁控制围绕他们的叙述，以及这对社会对其个性的看法有什么影响。