奇怪的喜悦和愉悦能否起到抵制规范性时间和关系期望的道德行为的作用？这是一个重要的问题，近年来，特别是在研究女权主义理论，酷儿研究，后殖民主义，批判种族理论，残疾研究以及关注社会正义的其他领域的学者中。一方面，人们越来越多地批评关于性别角色和家庭结构的传统观念，挑战其压迫性，并强调必须摆脱异性规范。然而，与此同时，有很多声音呼吁关注这些系统如何对某些人有用，以及不应立即将其解雇。通过欢乐和愉悦进行抵抗的想法表明，那些自称为LGBTQ+的人可以找到力量来庆祝自己的身份并参加破坏基本期望的活动。通过快乐和快乐的抵抗概念来自学术界的不同来源。伊娃·塞奇威克（Eva Sedgwick）在她的著作《酷儿感觉》（Queer Feelings）中指出，怪异涉及"放弃给定"，并涵盖"某种丰富或狂欢节"。她还指出，这种态度本质上是政治性的，因为它要求放弃主流文化叙事并接受其他观点。其他学者通过探索人们如何将奇怪的身体本身视为抵抗空间来扩展这一想法-无论是通过性工作，变态，拖动，纹身，穿孔还是任何其他形式。这些行为挑战了对美丽和正常性的规范理解，同时促进了个人自主权而不是社会合规性。有些人认为甚至在家里或伴侣之间的关系中也可能发生抵抗。选择在婚外生活或抚养子女的酷儿夫妇可以被视为挑战传统的性别角色。这可能包括分开生活而不是同居，拥有多个伴侣而不是一个伴侣，或者将友谊优先于浪漫爱情。关于什么被认为是酷儿抵抗，没有规则。每个人的决定必须根据个人喜好和情况作出。一些人认为，传统的家庭结构和性别角色可以为可能对替代生活方式不满意的人们提供舒适和稳定。他们指出，同性关系仍然面临歧视和污名，如果没有朋友，家庭成员和整个社会的支持，他们很难导航。他们还指出，许多人将自己标识为LGBTQ+，但由于社会压力或宗教信仰而选择一夫一妻制或婚姻。在这些情况下，奇异性可能会扩散到被归类为异常性之前。每个人都决定如何对待自己的身份和关系。有些人将通过接受奇怪的欢乐和愉悦来获得解放，而另一些人则更专注于建立尊重传统的稳定家庭和社区。最重要的是尊重每个人的选择，承认我们社区内部的多样性。通过庆祝一切形式的抵抗，我们可以努力创造一个世界，在这个世界中，每个人都感到可以自由地表达自己，而不必担心受到谴责或报复。
奇怪的喜悦和愉悦能否起到抵制规范性时间和关系期望的道德行为的作用？
酷儿的喜悦和快乐常常被理解为挑战异性规范、父权制和其他形式压迫的激进和颠覆性方式。它们可以看作是抵抗行为，可以抵制关于性，性别认同和浪漫关系的主要文化叙事。通过庆祝和接受亵渎的身份和欲望，陌生人重新获得影响力，拒绝满足既定的社会期望。