Des joies et des plaisirs étranges peuvent-ils fonctionner comme des actes éthiques de résistance aux attentes normatives temporelles et relationnelles? C'est une question importante qui a pris de l'ampleur ces dernières années, en particulier parmi les scientifiques qui étudient la théorie féministe, la recherche queer, le postcolonialisme, la théorie des races critiques, la recherche sur le handicap et d'autres domaines qui se concentrent sur la justice sociale. D'un côté, les conceptions traditionnelles des rôles et des structures de la famille ont été de plus en plus critiquées, remettant en question leur caractère oppressif et soulignant la nécessité de se libérer de l'hétéronormalité. Dans le même temps, cependant, de nombreuses voix s'élèvent pour appeler l'attention sur la façon dont ces systèmes peuvent être utiles à certaines personnes et comment ils ne devraient pas être immédiatement licenciés. L'idée de résistance à travers la joie et le plaisir suggère que ceux qui s'identifient comme LGBTQ + peuvent trouver la force de célébrer leur identité et de participer à des événements qui sapent les attentes fondamentales.
Le concept de résistance par le plaisir et la joie provient de diverses sources dans le monde scientifique. Dans son livre Queer Feelings, Eva Sedgwick affirme que l'étrangeté implique « l'abandon » et couvre « une sorte d'abondance ou de carnavalité ». Elle note également que cette attitude est essentiellement politique, car elle exige l'abandon des récits culturels dominants et l'adoption de perspectives alternatives. D'autres scientifiques ont élargi cette idée en examinant comment les corps étranges des gens peuvent être considérés comme des espaces de résistance en eux-mêmes - que ce soit par le travail du sexe, la perversion, le glissement, les tatouages, le piercing ou toute autre forme. Ces actes remettent en question la compréhension normative de la beauté et de la normalité, tout en favorisant l'autonomie personnelle sur la conformité sociale.
Certains affirment que la résistance peut avoir lieu même à la maison ou dans les relations entre partenaires.
Les couples queer qui ont décidé de vivre ensemble hors mariage ou d'élever des enfants peuvent être considérés comme un défi aux rôles traditionnels du genre. Cela peut inclure la vie séparée plutôt que la cohabitation, avoir plusieurs partenaires au lieu d'un seul ou la priorité de l'amitié sur l'amour romantique. Il n'y a pas de règles quand il s'agit de ce qui est considéré comme une résistance queer; la décision de chaque individu doit être prise en fonction de ses préférences et circonstances personnelles.
Certains affirment que les structures familiales traditionnelles et les rôles de genre peuvent apporter confort et stabilité aux personnes qui ne se sentent peut-être pas à l'aise avec un mode de vie alternatif. Ils notent que les relations homosexuelles continuent de faire l'objet de discrimination et de stigmatisation, ce qui rend difficile leur navigation sans le soutien d'amis, de membres de la famille et de la société en général. Ils notent également que de nombreuses personnes s'identifient comme LGBTQ +, mais choisissent la monogamie ou le mariage en raison de pressions sociales ou de croyances religieuses. Dans ces cas, l'étrangeté peut se propager si loin avant d'être attribuée à l'hétéronormalité.
Chaque personne décide elle-même comment elle veut aborder sa propre identité et ses propres relations. Certains trouveront la libération en acceptant une joie et un plaisir étranges, tandis que d'autres se concentreront davantage sur la création de familles et de communautés stables qui honorent les traditions. Le plus important est de respecter les choix de chacun et de reconnaître la diversité au sein de notre communauté. En célébrant toutes les formes de résistance, nous pouvons travailler à créer un monde dans lequel chacun se sent libre de s'exprimer de manière crédible, sans crainte de condamnation ou de répression.
Des joies et des plaisirs étranges peuvent-ils fonctionner comme des actes éthiques de résistance aux attentes normatives temporelles et relationnelles ?
Sous la joie et le plaisir queer sont souvent compris les moyens radicaux et subversifs de contester l'hétéronormatisme, le patriarcat et d'autres formes d'oppression. Ils peuvent être considérés comme des actes de résistance qui repoussent les récits culturels dominants sur la sexualité, l'identité de genre et les relations amoureuses. En célébrant et en acceptant des identités et des désirs anormaux, les gens étranges reprennent leur influence et refusent de répondre aux attentes sociales établies.