几个世纪以来，关于神圣性的神学讨论一直涉及纯洁和不纯洁的问题。这导致许多边缘群体，包括LGBTQ+人，被排除在神学话语之外。一些酷儿神学家认为，圣洁是通过化身和主体间而不是纯洁来体验的。在这篇文章中，我探讨了奇怪的神学家如何在没有纯洁的情况下表达圣洁，借鉴他们的化身和关系经验。圣洁通常与纯洁和纯洁有关。纯洁被视为保持人与上帝之间距离的一种手段，据称这是纯净的。酷儿神学通过强调化身在经历圣洁中的重要性来挑战这种观点。化身涉及相对于其他身体将自己理解为物理生物。酷儿神学家郭普兰（Kwok Pui Lan）指出，"圣洁来自所体现的遭遇"，发生在亲密和联系的时刻。酷儿神学强调主体间关系是神圣性的来源。主体间性是指存在另一个主体或对象的经历。它涵盖了从口头语言到身体手势的所有形式的交流。酷儿神学家沙龙·罗森伯格（Sharon R. Rosenberg）解释说，圣洁来自"存在与其他人"，其中包括同理心和脆弱性。通过认识到我们的相互联系，我们可以在与其他人、动物、植物甚至物体的关系中体验到神圣。神学家认为，可以通过色情来检验圣洁。色情不仅是性快感，而且是欲望，渴望和感情。色情可以采取多种形式，包括感官接触，触觉探索和视觉刺激。根据酷儿神学家卡特·海沃德（Carter Heyward）的说法，色情主义使我们能够在更深层次上相互联系，从而导致更多的亲密关系和精神转变。酷儿神学家认为，圣洁不需要纯洁，而是需要真实性。真实性意味着在自己的身体和关系中完全真实地生活。这包括毫不羞耻地接受我们的缺点、缺陷和愿望。通过拥抱自己，我们可以体验生活的各个方面的圣洁，从性到工作和游戏。酷儿神学通过关注化身，人际关系，色情和真实性来挑战传统的圣洁观点。这些神学家通过拒绝纯洁作为圣洁的度量，开辟了理解上帝和我们自己的新途径。通过体现的会议，关系联系，色情参与和真正的自我表达，我们可以在生活的各个方面体验圣洁。
奇怪的神学家如何在没有纯洁的情况下表达圣洁？
酷儿神学家长期以来一直试图挑战基督教中传统的纯洁观念，这些观念经常偏爱异规范性和顺规范性作为神圣性的完美表达。相反，他们认为，圣洁不能完全由性取向或性别认同来定义，而必须包括所有形式的化身和态度。