Le discussioni teologiche sulla santità sono state impegnate in questioni di purezza e impurità per secoli. Ciò ha portato all'esclusione di molti gruppi marginali, tra cui persone LGBT +, dal discorso teologico.
Alcuni queer teologi sostengono che la santità viene sperimentata attraverso l'incarnazione e l'interscambio, anziché la purezza. In questo saggio sto studiando come gli strani teologi possano esprimere la santità senza purezza, basandosi sulla loro esperienza di realizzazione e di relazione.
La santità è spesso associata alla purezza e alla purezza. La purezza è considerata un mezzo per mantenere la distanza tra gli uomini e Dio, che è presumibilmente pulito. La Qir-teologia sfida questo punto di vista, sottolineando l'importanza di incarnarsi nella sperimentazione della santità. L'incarnazione implica la comprensione di se stessi come esseri fisici rispetto agli altri corpi.
Il teologo Quok Puy Lan sostiene che «la santità deriva da incontri incarnati» e si trova in momenti di intimità e connessione.
Quire-teologia mette in risalto le relazioni interattive come fonte di santità. L'interscambio si riferisce all'esperienza di presenza di un altro soggetto o oggetto. Copre tutte le forme di comunicazione, dalla lingua verbale ai segni personali. Il teologo-queer Sharon R. Rosenberg spiega che la santità deriva da «essere-con-altri», che comprende empatia e vulnerabilità. Riconoscendo la nostra interconnessione, possiamo sperimentare la santità nel nostro rapporto con altri esseri umani, animali, piante e persino oggetti.
Queer teologi suggeriscono che la santità può essere sperimentata attraverso l'erotismo. L'erotismo non è solo piacere sessuale, ma anche desiderio, ansia e affetto. L'erotismo può assumere diverse forme, tra cui il tocco sensuale, la ricerca tattile e la stimolazione visiva. Secondo il queer teologo Carter Hayward, l'erotismo ci permette di connetterci a un livello più profondo, con conseguente maggiore intimità e trasformazione spirituale.
I queer teologi sostengono che la santità non richiede purezza, ma piuttosto autenticità. Autenticità significa vivere completamente e verosimilmente nel proprio corpo e relazioni. Ciò include l'accettazione dei nostri difetti, imperfezioni e desideri senza vergogna. Coprendo tutto noi stessi, possiamo sperimentare la santità in tutti gli aspetti della vita, dal sesso al lavoro e giochi.
La qir-teologia sfida la visione tradizionale della santità, concentrandosi sull'incarnazione, le relazioni, l'erotismo e l'autenticità. Rifiutando la purezza come misura di santità, questi teologi aprono nuove strade per capire Dio e noi stessi. Grazie agli incontri incarnati, al legame relazionale, al coinvolgimento erotico e all'espressione autentica, possiamo sperimentare la santità in tutti gli aspetti della nostra vita.
Come possono i teologi strani formulare la santità senza purezza?
I qir-teologi hanno cercato a lungo di sfidare le tradizionali idee di purezza nel cristianesimo, che spesso privilegiano l'eteronormaticità e la cisnormità come espressioni perfette di santità. Invece sostengono che la santità non può essere determinata esclusivamente dall'orientamento sessuale o dall'identità di genere, ma deve includere tutte le forme di incarnazione e le relazioni.