دورة الذعر الأخلاقي
دورة الذعر الأخلاقية هي ظاهرة متكررة تظهر في الروايات الإعلامية حول القضايا الثقافية مثل أدوار الجنسين والسلوك الجنسي والأعراف الاجتماعية. وهو ينطوي على عدد من الخطوات التي تبدأ بتحديد تهديد خطير مزعوم لقيم المجتمع وتنتهي بالاحتجاج العام وفرض أنظمة صارمة تهدف إلى حماية الناس من هذا الخطر الوهمي. غالبًا ما تؤدي هذه العملية إلى استمرار التحيز الثقافي ضد الجماعات التي تعتبر مسؤولة عن التهديد، ويمكن أن يؤدي ذلك إلى عواقب وخيمة على المستهدفين.
لفهم كيف تدعم دورة الذعر الأخلاقي التحيز الثقافي، من المهم النظر في كل مرحلة من مراحل الدورة على حدة. تبدأ المرحلة الأولى عادة بتحديد التهديد المتصور، والذي قد يتضمن اتجاهًا أو سلوكًا جديدًا يتحدى الأعراف المجتمعية الحالية.
أدى ظهور حركات حقوق المثليين في الستينيات والسبعينيات إلى ذعر أخلاقي بشأن المثلية الجنسية، في حين أدى ظهور النسوية في الثمانينيات والتسعينيات إلى قلق واسع النطاق بشأن الانخفاض الملحوظ في الذكورة. بمجرد تحديد تهديد محتمل، غالبًا ما تلعب وسائل الإعلام دورًا حاسمًا في تضخيم المشكلة وإثارتها، ونشر الخوف والقلق لعامة الناس.
الخطوة التالية في الدورة هي إنشاء كبش فداء يتم إلقاء اللوم عليهم في التهديد المتصور. في كثير من الحالات، هؤلاء كبش فداء هم مجموعات مهمشة واجهت تاريخيًا التمييز ووصمة العار، مثل النساء أو أفراد مجتمع الميم أو المهاجرين أو الأشخاص الملونين. من خلال وصفهم بالأشرار المسؤولين عن مشاكل المجتمع، فإن دورة الذعر الأخلاقي تديم الصور النمطية السلبية وتعزز التحيزات الثقافية. كما يؤدي إلى زيادة مراقبة ومعاقبة هذه الفئات، مما يخلق حواجز إضافية أمام مشاركتها الكاملة في المجتمع.
في المرحلة الثالثة من دورة الذعر الأخلاقي، هناك احتجاج عام ودعوات للعمل، مما يؤدي إلى إدخال قواعد أكثر صرامة مصممة للسيطرة على التهديد المتصور. يمكن أن تتخذ هذه القواعد أشكالًا عديدة، بما في ذلك القوانين والسياسات التي تقيد الوصول إلى أنشطة معينة، وزيادة مراقبة منصات التواصل الاجتماعي والمحتوى عبر الإنترنت، وحتى تجريم سلوكيات معينة. تزيد العملية من ترسيخ التحيزات ضد المجموعات المستهدفة، مما يجعل من الصعب عليهم الدفاع عن أنفسهم أو تحدي الروايات المهيمنة. تنطوي المرحلة الرابعة والأخيرة من دورة الذعر الأخلاقي على تطبيع الوضع الراهن الجديد، حيث يصبح التهديد المتصور مقبولاً كجزء من المشهد الثقافي وأولئك الذين يشككون فيه يوصفون بأنهم متطرفون أو مثيرون للمشاكل. وهكذا تكتمل الدورة، مع احتواء الخطر المتصور بنجاح والحفاظ على التحيزات التي تعتمد عليها.
غالبًا ما تكون هذه النتيجة مكلفة حيث لا تزال الفئات المستهدفة تواجه التمييز والإقصاء والقمع.
دورة الذعر الأخلاقي هي أداة قوية للحفاظ على التحيز الثقافي من خلال زيادة الخوف والقلق بشأن التغيير الاجتماعي وإخافة الفئات المهمشة. من خلال فهم كيفية عمل هذه الدورة، يمكننا تحديد تأثيرها على حياتنا بشكل أفضل والعمل على تحدي الصور النمطية السلبية وتعزيز الممارسات الشاملة.
كيف تدعم دورة «الذعر الأخلاقي» في الروايات الإعلامية التحيز الثقافي ؟
غالبًا ما تنطوي دورة الذعر الأخلاقي في الروايات الإعلامية على إثارة قضية ما، وخلق الخوف والقلق بين الجمهور، وإدامة الصور النمطية السلبية عن مجموعات معينة من الناس. ويمكن أن يؤدي ذلك إلى زيادة التمييز والتحيز ضد هؤلاء الأفراد لأنهم يعتبرون خطرين أو مهددين.