تُعرَّف اللاجنسية بأنها «عدم الانجذاب الجنسي للآخرين»، بينما تُعرَّف العطرية بأنها «عدم الانجذاب الرومانسي للآخرين». غالبًا ما يتم دمج هذه الهويات مع العزوبة أو الامتناع عن ممارسة الجنس أو الحكمة، ولكن لها معاني وتجارب مختلفة تتحدى الفهم التقليدي للجنس والرومانسية. من الناحية الاجتماعية، قد يعاني الأشخاص الذين يعتبرون لاجنسيين أو عطريين من التحيز والتصورات الخاطئة وسوء الفهم من كل من مجتمعات LGBTQ + والثقافة غير المتجانسة بشكل عام. تكشف هذه الافتراضات حول الرغبة والحميمية والتسلسلات الهرمية العلائقية عن ضرورات ثقافية أعمق حول المعايير الجنسانية وديناميكيات القوة والتوقعات الاجتماعية التي يمكن تحديها من خلال التفاعلات النقدية مع النظرية. في هذا المقال، سأدرس كيف تخلق هذه الافتراضات الاجتماعية مشاكل نظرية لفهم تكوين الهوية والعلاقات وبناء المجتمع بين الأشخاص اللاجنسيين والعطريين.
الافتراضات الاجتماعية حول الرغبة
أحد الافتراضات الشائعة حول اللاجنسيين والعطريات هو أنه لا ينبغي أن يكونوا بشرًا تمامًا أو أن يختبروا الحب بنفس الطريقة مثل أقرانهم. يعزز هذا الافتراض فكرة أن الجنس والرومانسية أمران أساسيان لكونك إنسانًا، مما يخلق تسلسلًا هرميًا يعتبر فيه أولئك الذين ليس لديهم رغبات جنسية أو رومانسية أقل من غيرهم. كما أنه يعني أن المشاعر الجنسية والرومانسية متأصلة وعالمية عندما يتم بناؤها في الواقع من قبل المجتمع وتختلف بشكل كبير عبر الثقافات. الأفراد اللاجنسيون والعطريون لديهم تجارب مختلفة من الرغبة، لكن هويتهم لا تبطلهم كأشخاص يعانون من زيادة الوزن.
نظريات تكوين الهوية
يجادل المنظرون مثل ميشيل فوكو وجوديث بتلر بأن الهوية مبنية اجتماعيًا وتخضع لخطابات مختلفة تشكل تصورنا وسلوكنا. على سبيل المثال، أدى إضفاء الطابع الطبي على الحياة الجنسية إلى اعتبار اللاجنسية والروائح غير طبيعية، مما خلق وصمة عار حول الألفاظ النابية. ومع ذلك، يتساءل بعض العلماء، مثل جوان دبليو سكوت، عما إذا كانت الهوية نفسها مفهومًا موضوعيًا، مما يشير إلى أنها قد تكون أكثر مرونة وسياقية من كونها ثابتة وضرورية. يمكن للأفراد اللاجنسيين والعطريين تحدي هذه النظريات من خلال رفض الامتثال للتوقعات التقليدية وتشكيل هويتهم الخاصة بناءً على تجاربهم الفريدة.
التسلسلات الهرمية العلائقية
هناك ضرورة ثقافية أخرى تحيط بالرغبات والحميمية والتسلسلات الهرمية العلائقية هي الاعتقاد بأن هناك طريقة «صحيحة» لتكوين العلاقات. غالبًا ما تقدم الثقافة غير المتجانسة الزواج الأحادي والزواج كبنية علاقة مثالية، بينما يُنظر إلى تعدد الزوجات والعلاقات المفتوحة ولقاءات الصدفة على أنها بديلة أو منحرفة. يعزز هذا التسلسل الهرمي ديناميكية السلطة حيث يُنظر إلى الرجال على أنهم شركاء مهيمنون والنساء على أنهم مرؤوسون. يمكن للاجنسيون والرومانسيون تحدي هذا التسلسل الهرمي من خلال رفض التعريفات التقليدية لهياكل العلاقات، وفتح طرق جديدة للحب والتواصل. في الختام، تكشف الافتراضات الاجتماعية حول اللاجنسية والعطرية عن ضرورات ثقافية أعمق تحيط بالرغبات والألفة والتسلسلات الهرمية العلائقية. تشكل هذه الافتراضات تحديات نظرية لفهم تكوين الهوية والعلاقات وبناء المجتمع بين الأشخاص اللاجنسيين والعطريين. من خلال التفاعل النقدي مع النظرية، يمكننا توسيع فهمنا لهذه الهويات بما يتجاوز الفئات الصلبة وخلق مساحة لأشكال مختلفة من التعبير والاتصال.