Queer Joy genellikle toplumu tarihsel olarak şekillendiren heteronormatif iktidar yapılarından kurtuluşu güvence altına almaya çalıştığı baskı ve şiddetin antitezi olarak kavramsallaştırılır. Queer Joy'un bu anlayışı sınırlayıcı olabilir, özellikle de Queer Joy'un mevcut egemenlik sistemlerine karşı çıkmanın ötesinde dönüştürücü potansiyelini tanımadığı için. Bu makale, Queer Joy'u sadece ataerkilliğe ve heteroseksizme karşı bir direniş olarak görmek yerine, onu daha geniş bir şey olarak anlamamız gerektiğini savunuyor - yeni dünyalar üretebilen metafizik bir ilke. Metafizik kavramının queer teorisi içinde nasıl oynadığını ve zevk ve neşe hakkında nasıl düşündüğümüz konusunda ne gibi etkileri olduğunu araştırıyorum. Michel Foucault ve Deleuze ve Guattari gibi filozofların teorilerinden yola çıkarak, Queer Joy'un geleneksel sınırlarını aşabildiğini, dünyada yeni iletişim, arzu ve varlık biçimleri yarattığını iddia ediyorum. Bu analizle, Queer Joy'un normalliğin temellerine meydan okuyan sosyal dönüşüm için nasıl güçlü bir araç olabileceğini göstermeyi umuyorum. Metafiziğin Queer Teorisindeki rolünü özetleyeceğim. Metafizik, şeylerin özü veya özü, kökenleri ve birbirleriyle ilişkileri ile ilgili sorular da dahil olmak üzere, gerçeklik ve varoluşun temel doğasının incelenmesini ifade eder. Queer Teorisinde metafizik, genellikle erkek-hetero-beyaz-ableist paradigmanın etrafında toplanan hakim hakikat, bilgi ve öznellik modellerine meydan okumak için kullanılmıştır. Bazı akademisyenlere göre, Queer Teorisi, dünyayı nasıl deneyimlediğimize ve yorumladığımıza dair alternatif olasılıklar açarak bu varsayımlara meydan okuyan bir "karşı-metafizik" yaratmayı amaçlamaktadır (Bell 2016). Judith Butler, cinsiyetin doğal olarak tanımlanmaktan ziyade sosyal olarak inşa edildiğini ve bu da kendimizle ve başkalarıyla ilgili olarak farklı varoluş biçimlerini hayal etmemizi sağladığını savunuyor. Benzer şekilde, Eva Kosofsky Sedgwick, cinselliğin temel kategorilere indirgenemeyeceğini, ancak açık bir arzu ve kimlik oluşumu alanı olarak var olduğunu ileri sürmektedir (Sedgwick 1993). Bu temele dayanarak, Queer Joy'un mevcut egemenlik sistemlerinin ötesinde yeni dünyalar üretebilen metafizik bir ilke olarak görülebileceğini savunuyorum. Queer Joy'un bu anlayışı, heteronormatif güç yapılarıyla yüzleşmenin ötesine geçer; Bunun yerine, dünyada yeni bağlantı, arzu ve varlık biçimleri yaratma olasılığını hayal ediyor. Foucault, iktidarın yalnızca tahakküm yoluyla değil, aynı zamanda normalleştirme - bazı toplumsal pratikleri ve fikirleri evrensel ve kaçınılmaz olarak doğallaştırma eğilimi - yoluyla işlediğini savunur. Foucault ayrıca, bu düzenleyici güçlere karşı direncin, boyun eğme eyleminin kendisinde ortaya çıkabileceğini öne sürer. Başka bir deyişle, eğer zevki gücün bir ifadesi olarak anlarsanız, o zaman kısıtlama veya baskı anları bile direniş ve dönüşüm yerleri olabilir. Deleuze ve Guattari, arzuyu doğası gereği üretken olarak kavramsallaştırarak bu fikri daha da geliştirir - özneler ve nesneler arasında yeni ilişkiler yaratır, yeni kombinasyonlar ve yoğunluklar üretir. Bu, yabancılığı sadece baskın ideolojilere karşı bir kontrpuan olarak görmek yerine, genel olarak yeni yaşam biçimleri üretme potansiyelini kabul etmemiz gerektiği anlamına gelir. Queer Joy sadece baskıcı sistemlerin reddi değil, varoluş için yeni fırsatlar yaratma yeteneğidir. Queer Joy'u metafizik bir ilke olarak görerek, geleneksel hakikat, bilgi ve öznellik modellerine meydan okumak için nasıl fırsatlar açtığını ve yeni samimiyet ve bağlantı biçimleri yaratma fırsatları sunduğunu görebiliriz. Bu makale, Queer Teorisinin metafizikle olan etkileşiminin, Queer Joy'un orijinal sınırlarını aşan ve dünyada birlikte yaşamanın radikal olarak farklı yollarını hayal etmemizi sağlayan genişletilmiş bir versiyonunu hayal etmemize nasıl izin verdiğini gösterdi.
Garip sevinç, sadece eski dünyalarla yüzleşmek yerine yeni dünyalar doğuran metafizik bir ilke olarak görülebilir mi?
Evet, queer neşesi sadece var olanlarla yüzleşmekten ziyade yeni dünyalar yaratan metafizik bir ilke olarak görülebilir. Bunun nedeni, geleneksel cinsiyet ve cinsellik fikirlerine meydan okuması, kimlik, ilişkiler ve ifade hakkında yeni düşünme biçimleri yaratmasıdır. Queer neşe, çeşitliliği, bireyselliği ve kendini kabul etmeyi kutlar, bu da farklı geçmişlerden gelen insanlar arasında daha fazla empati ve anlayışa yol açabilir.