Queer Joy a menudo se conceptualiza como una antítesis a la opresión y la violencia, donde busca asegurar la liberación de las estructuras de poder heteronormativas que históricamente han formado la sociedad.
Esta comprensión de Queer Joy puede ser limitante, especialmente porque no reconoce el potencial transformador de Queer Joy más allá de los sistemas de dominación existentes simplemente enfrentados. Este artículo sostiene que en lugar de considerar Queer Joy simplemente como una resistencia al patriarcado y al heterosexismo, debemos entenderlo como algo más expansivo - un principio metafísico capaz de generar nuevos mundos.
Exploro cómo juega el concepto de metafísica dentro de la teoría queer y qué implicaciones tiene en cómo pensamos en el placer y la alegría. Basándome en teorías de filósofos como Michel Foucault y Delaise y Guattari, sostengo que Queer Joy es capaz de trascender sus fronteras tradicionales creando nuevas formas de comunicación, deseo y ser en el mundo. Con este análisis espero demostrar cómo Queer Joy puede convertirse en una poderosa herramienta para la transformación social, desafiando los fundamentos mismos de la normalidad.
Designaré el papel de la metafísica en Queer Theory. La metafísica se refiere al estudio de la naturaleza fundamental de la realidad y de la existencia, incluyendo cuestiones relacionadas con la esencia o sustancia de las cosas, su origen y sus relaciones entre sí. En Queer Theory se ha utilizado la metafísica para desafiar los modelos dominantes de la verdad, el conocimiento y la subjetividad, que a menudo se centran en torno al paradigma hombre-hetero-blanco-ableísta. Según algunos científicos, Queer Theory busca crear una «contrametafísica» que desafíe estas suposiciones, abriendo posibilidades alternativas a la forma en que experimentamos e interpretamos el mundo (Bell 2016).
Judith Butler afirma que el género es más bien socialmente arreglado que definido naturalmente, lo que permite imaginar diferentes formas de ser hacia uno mismo y hacia los demás. Del mismo modo, Eva Kosofsky Sedgwick sugiere que la sexualidad no puede reducirse a categorías esenciales, sino que existe como un campo abierto de deseo y formación de identidad (Sedgwick 1993).
Sobre esta base, sostengo que Queer Joy puede ser visto como un principio metafísico capaz de generar nuevos mundos más allá de los sistemas de dominación existentes. Esta comprensión de Queer Joy va más allá de la mera oposición a estructuras de poder heteronormativas; en cambio, imagina la posibilidad de crear nuevas formas de conexión, deseo y estar en el mundo.
Foucault sostiene que el poder actúa no sólo a través del dominio, sino también a través de la normalización - una tendencia a naturalizar ciertas prácticas e ideas sociales como universales e inevitables.
Foucault también sugiere que la resistencia a estas fuerzas reguladoras puede tener lugar dentro del propio acto de sumisión. En otras palabras, si se entiende el placer como expresión de poder, incluso los momentos de opresión o represión pueden convertirse en lugares de resistencia y transformación. Deleuze y Guattari desarrollan aún más esta idea conceptualizando el deseo como intrínsecamente productivo - crea nuevas relaciones entre sujetos y objetos, produciendo nuevas combinaciones e intensidades. Esto significa que en lugar de ver la extrañeza simplemente como un contrapunto a las ideologías dominantes, debemos reconocer su potencial para generar nuevas formas de vida en general.
Queer Joy no es sólo el abandono de los sistemas opresivos, sino la capacidad de generar nuevas oportunidades de existencia. Viendo a Queer Joy como un principio metafísico, podemos ver cómo abre oportunidades para desafiar los modelos tradicionales de verdad, conocimiento y subjetividad, y también ofrece oportunidades para crear nuevas formas de intimidad y conexión.Este artículo demostró cómo la interacción de Queer Theory con la metafísica nos permite presentar una versión ampliada de Queer Joy que trasciende sus límites originales, lo que nos permite imaginar formas radicalmente diferentes de convivir en el mundo.
¿Puede considerarse la extraña alegría como un principio metafísico que da lugar a nuevos mundos en lugar de oponerse simplemente a los viejos?
Sí, la alegría queer puede verse como un principio metafísico que da lugar a nuevos mundos en lugar de oponerse simplemente a los existentes. Esto se debe a que desafía las ideas tradicionales de género y sexualidad, creando nuevas formas de pensar sobre la identidad, las relaciones y la expresión. La alegría queer canta diversidad, individualismo y aceptación de uno mismo, lo que puede llevar a una mayor empatía y comprensión entre personas de diferentes orígenes.