Queer Joy est souvent conceptualisée comme l'antithèse de l'oppression et de la violence, où elle cherche à se libérer des structures de pouvoir hétéronormatives qui ont historiquement façonné la société.
Cette compréhension de Queer Joy peut être limitative, en particulier parce qu'elle ne reconnaît pas le potentiel de transformation de Queer Joy au-delà des systèmes de domination existants. Cet article affirme que plutôt que de considérer Queer Joy simplement comme une résistance au patriarcat et à l'hétérosexisme, nous devons le comprendre comme quelque chose de plus expansif - un principe métaphysique capable de générer de nouveaux mondes.
J'étudie comment la notion de métaphysique joue dans le cadre de la théorie queer et quelles conséquences elle a sur la façon dont nous pensons le plaisir et la joie. En m'appuyant sur les théories de philosophes comme Michel Foucault et Deleuze et Guattari, j'affirme que Queer Joy est capable d'aller au-delà de ses frontières traditionnelles en créant de nouvelles formes de communication, de désir et d'être dans le monde. Avec cette analyse, j'espère démontrer comment Queer Joy peut devenir un outil puissant pour la transformation sociale, défiant les fondements mêmes de la normalité.
Je vais désigner le rôle de la métaphysique dans Queer Theory. La métaphysique se réfère à l'étude de la nature fondamentale de la réalité et de l'existence, y compris les questions relatives à l'essence ou à la substance des choses, à leur origine et à leur relation entre elles. Dans Queer Theory, la métaphysique a été utilisée pour défier les modèles dominants de vérité, de connaissance et de subjectivité, qui se concentrent souvent autour du paradigme homme-hétéro-blanc-abléiste. Selon certains scientifiques, Queer Theory cherche à créer une « contre-métaphysique » qui remet en question ces hypothèses en ouvrant d'autres possibilités à la façon dont nous vivons et interprétons le monde (Bell, 2016).
Judith Butler affirme que le sexe est plus socialement organisé que naturellement défini, ce qui permet d'imaginer différentes façons d'être par rapport à lui-même et aux autres. De même, Eva Kosofsky Sedgwick suggère que la sexualité ne peut pas être réduite à des catégories fondamentales, mais existe comme un champ ouvert de désir et de formation identitaire (Sedgwick 1993).
Sur cette base, j'affirme que Queer Joy peut être considéré comme un principe métaphysique capable de générer de nouveaux mondes au-delà des systèmes de domination existants. Cette compréhension de Queer Joy va au-delà de la simple opposition aux structures de pouvoir hétéronormatives; il imagine plutôt la possibilité de créer de nouvelles formes de connexion, de désir et d'être dans le monde.
Foucault affirme que le pouvoir agit non seulement par la domination, mais aussi par la normalisation - une tendance à naturaliser certaines pratiques et idées sociales comme universelles et inévitables.
Foucault suggère également que la résistance à ces forces normatives peut avoir lieu dans le cadre de l'acte de soumission lui-même. En d'autres termes, si vous comprenez le plaisir comme une expression du pouvoir, même des moments d'oppression ou de répression peuvent devenir des lieux de résistance et de transformation. Deleuz et Guattari développent cette idée en conceptualisant le désir comme essentiellement productif - il crée de nouvelles relations entre les sujets et les objets en produisant de nouvelles combinaisons et intensités. Cela signifie qu'au lieu de considérer l'étrangeté comme un contrepoint aux idéologies dominantes, nous devons reconnaître son potentiel à générer de nouvelles formes de vie en général.
Queer Joy n'est pas seulement l'abandon des systèmes oppressifs, mais la capacité de générer de nouvelles possibilités d'existence. En considérant Queer Joy comme un principe métaphysique, nous pouvons voir comment il ouvre des possibilités de remettre en question les modèles traditionnels de vérité, de connaissance et de subjectivité, tout en offrant des possibilités de créer de nouvelles formes d'intimité et de connexion.Cet article a montré comment l'interaction de Queer Theory avec la métaphysique nous permet de présenter une version élargie de Queer Joy qui dépasse ses limites initiales, nous permettant d'imaginer des façons radicalement différentes de vivre ensemble dans le monde.
Une joie étrange peut-elle être considérée comme un principe métaphysique qui engendre de nouveaux mondes plutôt que de s'opposer simplement aux anciens ?
Oui, la joie queer peut être considérée comme un principe métaphysique qui engendre de nouveaux mondes plutôt que de s'opposer simplement à ceux qui existent. C'est parce qu'il remet en question les idées traditionnelles de genre et de sexualité en créant de nouvelles façons de penser l'identité, les relations et l'expression. La joie queer chante la diversité, l'individualisme et l'acceptation de soi, ce qui peut conduire à une plus grande empathie et compréhension entre les personnes de différents milieux.