Queer ontolojisi, dil ve sosyal yapıların, özellikle cinsiyet, cinsellik ve kimlik söz konusu olduğunda, gerçeklik anlayışımızı nasıl şekillendirdiğini inceleyen bir çalışma alanıdır. Bu, tarihsel olarak sömürgeci şiddet ve baskı yoluyla uygulanan sabit ve değişmez kadın ve erkek, heteroseksüel ve eşcinsel, cisgender ve transseksüel kategorileri olduğu fikrine meydan okuyor. Bu makale, garip ontolojilerin bu varsayıma nasıl meydan okuduğunu ve gerçek, bilgi ve güç hakkında yeni düşünme yollarını keşfedecektir. Gerçeklikteki tutarlılığın ne anlama geldiğine bir göz atalım. Tutarlılık, fikirlerin mantıksal olarak birbirine uyduğu ve anlamlı olduğu dereceyi ifade eder. Geleneksel Batı felsefesinde, Platon'dan Descartes ve Kant'a kadar, tutarlılık gerçeğin belirlenmesinde önemli bir kriter olarak kabul edildi. Düşünce sistemi içinde bir şey anlamlıysa, o zaman doğru olmalıdır. Ancak bu varsayım Heidegger, Derrida ve Foucault gibi düşünürler tarafından eleştirilmiştir; bunlar tutarlılığın mutlaka gerçeğe eşit olmadığını, çünkü önceden var olan varsayımlara ve hiçbir zaman tamamen ortadan kaldırılamayacak önyargılara dayandığını iddia etmektedir. Bunun yerine, "düşünülemez'ya da" henüz düşünülmemiş'e odaklanmamızı öneriyorlar, çünkü bu, kurulu düzenin dışında düşünmek için yeni olanaklar açıyor. Bu fikri queer ontolojiye uygulayarak, tutarlılığın gerçeğe eşit olduğu varsayımına meydan okuduğunu ve bu kategorilerin temelini kendilerinin sorguladığını görüyoruz. Erkek/kadın, hetero/homo ve cis/trans ikili kategorilerini reddeden queer ontolojiler, bu farklılıkların koşullu doğasını ve doğal olmaktan ziyade toplumsal olarak nasıl düzenlendiklerini ortaya koymaktadır. Bazı yerli kültürler uzun zamandır çoklu cinsiyetleri ve cinselliği tanıdılar, ancak sömürgecilik tarafından silindiler. Bu kategorilerin sabit ve evrensel olduğu varsayımını sorgulayarak, queer ontolojiler, baskın paradigmayı aşan cinsiyet, cinsellik ve kimliği anlamak için yeni yollar açar. Queer ontolojileri, gerçeğin sadece nesnel bir olgusallık meselesi olduğu fikrine meydan okur. Bunun yerine, somutlaşmış deneyimlerimize ve başkalarıyla olan ilişkilerimize bağlı olan gerçeğin öznel ve ilişkisel doğasını vurgularlar. Bu, queer olmanın tek bir "doğru" yolu olmadığı anlamına gelir; Dünyayı deneyimlemenin birçok farklı yolu vardır ve her birinin kendi geçerliliği vardır. Ayrıca, gerçeğin sadece bilimsel gözlemle keşfedilebilecek bir şey olmadığını, farklı bakış açılarını ve yaşayan gerçekleri düşünmemizi gerektirdiğini öne sürüyor. Queer ontolojileri, geleneksel bilgi üretim sistemlerinde bulunan güç dinamiklerine meydan okur. Marjinal sesleri ve deneyimleri merkezleyerek, geleneksel olarak belirli bilgi biçimlerini diğerleri üzerinde meşrulaştırmak için kullanılan bilgi ve otorite hiyerarşilerini ihlal ederler. Bu, kolektiviteye, işbirliğine ve dayanışmaya öncelik veren alternatif epistemolojiler ve biliş modları için alan açar. Böylece queer ontoloji, tutarlılığın gerçeğe eşit olduğu varsayımına meydan okur ve sosyal adalet ve özgürleşmeye dayanan alternatif bir hakikat arayışı modeli önerir.
Queer ontoloji tutarlılığın gerçeğe eşit olduğu varsayımına nasıl itiraz eder?
Queer ontolojisi, dünyada birden fazla varoluş modu olduğunu ve yalnızca bir modun geçerli veya doğru olduğu fikrine meydan okuduğunu öne sürüyor. Gerçekliği anlamak için tek bir yol olduğu fikrini sorguluyor ve bunun yerine farklı deneyim ve anlam oluşturma biçimlerinin varlığını savunuyor. Bu yaklaşım akışkanlık ve karmaşıklığı vurgular, insanlar ve çevreleri arasındaki ilişkiyi vurgular.