Queer Studies, LGBTQ + kişilerin deneyimlerini, kimliklerini ve temsillerini analiz eden akademik bir alandır. Cinsiyet ve cinselliğin ırk, sınıf, yetenek, yaş ve diğer sosyal faktörlerle nasıl kesiştiğini, erkek/kadın ve heteroseksüel/homoseksüel normatif ikiliğine uymayan insanlar için benzersiz yaşam gerçekleri yarattığını ele alır. Queer çalışmalarında odaklanılan bir alan, cinsiyet, cinsiyet ve arzu ile ilgili güç dinamikleri ile ilişkisi nedeniyle biyopolitik kontrol ve düzenleme alanı haline gelebilen bedendir. Biyopolitika, gücün, bedenler, genler, üreme, sağlık ve ölüm dahil olmak üzere yaşamın kendisinin yönetimi yoluyla nasıl kullanıldığını ifade eder. Bu makale, queer çalışmalarında bedenin nasıl biyopolitik kontrol ve düzenlemenin hedefi haline geldiğini, edebiyat, sanat, film, siyaset ve tıp tarihinden çeşitli örnekleri inceleyerek inceleyecektir. Queer araştırmalarında biyopolitik kontrol alanı olarak vücudun bir örneği AIDS salgınıdır. Hastalık 1980'lerde ve 90'larda eşcinselleri orantısız bir şekilde etkiledi ve HIV pozitif insanlara karşı yaygın damgalama ve ayrımcılığa yol açtı. Hükümetler, medya ve halk sağlığı kuruluşları, zorunlu testler, karantina ve temas takibi gibi virüsü içerecek şekilde tasarlanmış katı politikalar ve prosedürler uygulamak için birlikte çalıştılar. Bu önlemler halk sağlığını koruma kisvesi altında gerekçelendirildi, ancak ahlaksız veya sapkın olarak algılananları cezalandırmak ve marjinalleştirmek için sıklıkla kullanıldı. Bazı durumlarda, HIV/AIDS ile yaşayan insanlar tedavi veya sosyal hizmetler almak için gizlilik ve bedensel özerklik haklarından vazgeçmek zorunda kalmıştır. Başka bir örnek, cinsel davranış ve kimliği kontrol etmek için yüzyıllardır kullanılan eşcinselliğin kriminalize edilmesidir. Eşcinsel ilişkileri ve uygulamaları yasaklayan yasalar, tarih boyunca birçok ülkede değişen derecelerde şiddetle kabul edilmiştir. Bazı yasalar, sodomi veya anal seks gibi belirli faaliyetlere odaklanırken, diğerleri, çapraz giyinme veya transseksüel kimlik de dahil olmak üzere heteronormatif olmayan arzunun herhangi bir ifadesini hedef aldı. Bu yasalar, insanların bedenleri ve arzuları üzerinde kendi kaderini tayin hakkını reddederek cinselliği ve cinsiyet ifadesini denetlemeye hizmet etti. Ayrıca LGBTQ + insanlarla ilgili zararlı klişeleri sürdürdüler ve onları toplumun ahlaki dokusuna yönelik tehlikeli tehditler olarak gösterdiler. Literatürde, biyopolitik kontrol vücut modifikasyonu ve değişim imgelerinde görülebilir. Birçok çalışma, vücudun tıbbi müdahale, sosyal normlar veya kültürel beklentiler yoluyla herkesin kontrolü dışındaki dış güçler tarafından nasıl şekillendirildiğini araştırıyor. Octavia Butler'ın "Bloodchild'adlı kitabında, bir grup uzaylı, parazitleri, vücutlarının bu istilasını, konakçı türlerle ilişkilerinin bir parçası olarak kabul etmeleri gereken insan konakçılarına yerleştirir. Bu hikaye, vücudun çatışan çıkarları olan farklı gruplar arasında nasıl bir müzakere yeri haline geldiğini ve rıza, ajans ve kontrol etrafındaki karmaşık güç dinamiklerini ortaya koyduğunu vurgulamaktadır. Vücudun sanatsal temsilleri de biyopolitik düzenleme için araçlar olarak hizmet edebilir. Queer sanatta, sanatçılar genellikle çıplaklık, erotizm ve açık görüntüleri, sergileme veya tüketim için kabul edilebilir kabul edilen sosyal normlara meydan okumak için kullanırlar. Bu görüntüler, cinsiyet ve cinsellik hakkındaki kamusal tartışmaları kontrol etmeye çalışan hükümetler veya kurumlar tarafından sansür veya diğer baskı biçimleriyle karşı karşıya kalabilir. Benzer şekilde, pornografi, müstehcen ve ahlaksız olduğunu düşünen milletvekilleri tarafından hedef alınırken, aktivistler kişisel özerklik ve ifade özgürlüğünün bir ifadesi olarak tanınmasını savunuyorlar. Beden, queer çalışmalarında cinsiyet, cinsellik ve arzu politikalarını keşfedebileceğimiz eleştirel bir mercektir.AIDS politikasından kriminalizasyon yasalarına ve edebi ve sanatsal temsillere kadar, beden, insanların güç ilişkilerini müzakere ettiği ve bedensel egemenlik ve kendi kaderini tayin için mücadele ettiği hem direniş hem de tahakküm yeri olarak hizmet eder. Bilim adamları kimlik ve yaşanmış deneyim ilişkisini keşfetmeye devam ettikçe, biyopolitikanın yaşamlarımızı şekillendirmedeki rolünü anlamak, daha adil ve eşitlikçi toplumlar yaratmak için gerekli olacaktır.
Queer araştırmalarında beden nasıl biyopolitik kontrol ve düzenleme yeri haline gelir?
Garip çalışmalarda görüldüğü gibi, beden, kabul edilebilir davranış ve görünümü dikte eden belirli cinsiyet ve cinsel normlara dayanarak, hükümet, toplum ve sağlık profesyonelleri tarafından biyopolitik kontrol ve düzenleme yeri haline gelir. Bu çerçevede queer insanlar, cinsiyet ve cinsiyet kimliği ile ilgili baskın beklentilere uymadıkları için marjinalleşme ve ayrımcılık yaşarlar.