Cinsiyet dili genellikle bireyleri doğumda atanmış biyolojik cinsiyetlerine göre tanımlamak için kullanılır. Bu, genellikle sırasıyla erkeklik ve kadınlıkla ilişkilendirilen'o ",'o",'o've'o'gibi belirli kelimelerin kullanımına atıfta bulunur. Ancak, sadece erkek veya kadın olarak tanımlamayan, ancak bu iki kutup arasında bir yerde, ikili olmayan veya cinsiyet akışkan kimliğini benimsemelerine neden olan birçok insan var. Bu, farklı cinsiyet kimliği anlayışlarına sahip olabilecek kültürler arasında cinsiyet dili yapılarını tercüme etmede felsefi sorunları gündeme getirmektedir. Bu makalede, bu konulardan bazılarına bakıyoruz.
İkili olmayan özdeşlikler nelerdir? İkili olmayan sertifikalar, kendilerini yalnızca erkek veya kadın olarak tanımlamayan kişileri ifade eder. Her iki cinsiyeti de, ne cinsiyeti, ne de genel olarak bu kategorilerin arasında veya ötesinde bir yerde tanımlayabilirler. Bazı ikili olmayan bireyler, "onlar/onlar/onlar'gibi nötr zamirler kullanılarak tedavi edilmeyi tercih ederler. Agender, bigender, demigender, genderqueer ve diğerleri dahil olmak üzere ikili olmayan kimliği tanımlamak için kullanılan çeşitli terimler vardır. Dilin cinsiyet kimliğini nasıl yansıttığı
Dil, toplumun cinsiyet kimliğini nasıl gördüğü konusunda önemli bir rol oynar. Örneğin, birçok dilde, erkek veya kadın olmanın ne anlama geldiğinin sosyal normlarını yansıtan cinsiyet zamirleri vardır. Bu dilsel yapılar, cinsiyet rolleri ve beklentileri hakkındaki ikili düşünceyi geliştirebilir. Bununla birlikte, daha fazla insan ikili olmayan kimlikleri benimsedikçe, deneyimlerini dikkate alan alternatif iletişim yollarına artan bir ihtiyaç vardır.
Kültürler Arasında Cinsiyete Özgü Dil Yapılarının Çevrilmesi
Çeviri, anlam ve bağlamı korurken kelimeleri bir dilden diğerine çevirmeyi içerir. İngilizceden cinsiyet zamirlerine sahip bir dile çeviri yaparken, çevirmenler, kaynak metnin ikili olmayan bir kimliğe sahip birine atıfta bulunması durumunda yanlış anlamalara yol açabilecek tekil "he" veya "she" kullanıp kullanmayacağına karar vermelidir. Bu, "baba" veya "anne'gibi cinsiyet ifadeleri içeren kültürel metinleri çevirirken özellikle zorlaşır, çünkü ikili olmayan ebeveynler için eşdeğer bir terim yoktur.
Cinsiyet Dilinin Çevirisinde Felsefi Sorunlar
Filozoflar, dilin doğasını ve gerçeklikle ilişkisini uzun süredir tartışıyorlar. Kelimelerin sadece şeyleri temsil etmediğini, onları algı ve yorumlama yoluyla yarattığını iddia ediyorlar. Bu durumda, cinsiyet dilini kültürler arasında çevirmek, bu kültürlerdeki insanların kendi cinsiyetlerini nasıl algıladıklarını ve yorumladıklarını anlamayı gerektirir. Ayrıca, bu temsillerin Batı kültüründekilerden nasıl farklı olabileceği de dikkate alınmalıdır. Sonuç olarak, cinsiyet dil yapılarını tercüme etmek, ikili olmayan ve cinsiyet akışkan kimlikleri barındırırken felsefi zorluklar ortaya çıkarmaktadır. Çevirmenler, diller arasında doğru iletişimi sağlarken karmaşık kültürel farklılıklarda gezinmelidir. Böylece, dünyadaki farklı cinsiyet kimliklerinin daha iyi anlaşılmasına ve tanınmasına katkıda bulunabilirler.
İkili olmayan ve toplumsal cinsiyet akışkan kimlikleri hesaba katmak için kültürler arasında cinsiyet dili yapılarının çevrilmesinde hangi felsefi zorluklar ortaya çıkıyor?
Kültürler arasında toplumsal cinsiyet dil yapılarının çevirisi sadece dilsel değil, aynı zamanda kültürel ve felsefi bir sorundur. Temel zorluk, cinsiyet kimliğinin belirli bir kültürde nasıl tanımlanabileceğini ve bunun iletişim ve sosyal etkileşim üzerindeki etkilerini anlamada yatmaktadır. Çoğu dil ikili cinsiyet gramer sistemlerine (erkek/kadın) sahipken, bazı insanlar bu cinsiyetlerin hiçbiriyle özdeşleşmeyebilir, bu da çeviri için önemli bir zorluk teşkil eder.