Medyadaki lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel, queer ve interseks kişilerin temsili zamanla giderek daha çeşitli ve olumlu hale geldi. Popüler kültürün toplumun bu kimliklere bakışına katkıda bulunduğu birçok yol var. Bu makale, medya tasvirlerinin LGBTQ halkının kamuoyunu nasıl etkilediğini ve felsefi araştırmaların bu algıları anlamada nasıl yardımcı olabileceğini inceleyecek. LGBTQ topluluklarının medyasındaki görüntülerin tarihini incelemek önemlidir. Açık bir eşcinsel karakteri içeren bilinen en eski film 1968'de yapıldı, ancak o zaman bile karakter cinselliği için öldürüldü. O zamandan beri, drama, komedi ve romantizm gibi türler arasında LGBTQ karakter tanınırlığını artırma konusunda ilerleme kaydedildi. Temsil de daha nüanslı hale geldi, semboller sadece bir klişe veya kinaye yerine bir dizi kimliği temsil ediyor. Bu ilerlemelere rağmen, birçok izleyici, ana akım medyada olumlu rol modellerine maruz kalmamaları nedeniyle LGBTQ karakterlerine karşı olumsuz tutumlar sergiliyor. Son zamanlarda yapılan bir araştırma, herhangi bir LGBTQ karakteri olmayan televizyon şovlarını izleyenlerin, eşcinselliğin en azından bir miktar LGBTQ temsili olan şovları izleyenlere kıyasla doğal olmadığına inanma olasılıklarının daha yüksek olduğunu buldu. Ek olarak, araştırmalar, belirli medya türlerine maruz kalmanın heteronormatif ilişkileri normalleştirerek ve alternatif yaşam tarzlarını anormal veya anormal göstererek artırabileceğini göstermektedir. Felsefe, bunun neden temsiliyetin doğasını inceleyerek gerçekleştiğine dair bir fikir verir. Filozof Slavoj Žižek'e göre, tüm kültürel ürünler, yaratıcılarının değerlerini ve inançlarını yansıtan ideolojik yapılardır. Bu, medya kuruluşları kabul edilen normlara meydan okumak istediklerinde bile, genellikle onları ince yollarla doğrularlar. "Queer As Folk'gibi modern televizyon dizileri eşcinsel ilişkileri kutlarken, genellikle onları evlilik ve tek eşlilik gibi heteronormatif çerçevelerle tasvir ediyorlar. Bu, garipliğin sadece geleneksel cinsiyet rollerine uyuyorsa kabul edilebilir olduğu fikrini sürdürebilir. Felsefi analiz, temsillerin mevcut güç yapılarını nasıl güçlendirebileceğini gösterir. Zizek, "Kapitalizm ve Arzu'adlı kitabında, kapitalist toplumun arzuyla büyüdüğünü, çünkü insanları sahip olduklarıyla yetinmek yerine sürekli yeni şeyler aramaya teşvik ettiğini savunuyor. Bu, medya tüketim alışkanlıklarında kendini gösterir; İzleyiciler aşk üçgenleri ve romantik çatışmaların hikayelerini tüketir, çünkü bu hikayeler samimiyet ve bağlantı için doğuştan gelen arzularımıza dokunur. Ayrıca, diğer ilişki biçimlerini rekabet veya mülkiyete dayalı olanlardan daha az meşru görmemize de yol açabilir. Buna ek olarak, pozitif LGBTQ temsili, evlilik gibi ataerkil normları destekleyen geleneksel kurumlara yönelik bir tehdit olarak görülebilir. Medyada daha fazla çeşitlilik LGBTQ insanlar için elde edilmiş olsa da, kamuoyu algısı yakalamadan önce yapılması gereken çok iş var. Felsefe, belirli temsillerin neden devam ettiğini ve toplumun kimlik politikaları hakkındaki görüşlerini daha geniş bir şekilde nasıl şekillendirdiğini anlamak için değerli araçlar sunar. Tüm kimliklerin otantik olarak temsil edildiği alanlar yaratmaya devam etmemiz zorunludur, böylece herkes hoş karşılanır ve kültürel manzaramıza dahil olur.
Medya temsili LGBTQ topluluklarının kamusal etik algılarını nasıl şekillendiriyor ve felsefe bu etkiyi eleştirel olarak nasıl değerlendirebilir?
Medya temsili, LGBTQ topluluğunun kamusal algılarını şekillendirmede önemli bir rol oynamaktadır. Medyanın genellikle LGBTQ bireylerini abartılı bir şekilde anormal olarak gösterdiği ve bu da onlara karşı damgalanma ve ayrımcılığa katkıda bulunabileceği belirtilmiştir. Bu, azaltılmış eğitim ve istihdam olanakları, artan sağlık riskleri ve artan şiddet seviyeleri gibi olumsuz sosyal sonuçlara yol açabilir.