Asimilasyonun kabulün bedeli olduğu bir dünyada adalet neyi gerektirir? Bu, yüzyıllardır sosyologları, antropologları, avukatları, politikacıları ve aktivistleri meşgul eden bir soruşturma. Bu uzmanlar kendi yöntemleriyle, farklı halkların bu konuda nasıl müzakere ettiklerini araştırdılar ve adaleti tesis etmeye çalıştılar. Yasal olarak adalet, ayrım gözetmeksizin kültürel farklılıklara saygı gösterilmesini talep edebilir. Örneğin, bazı ülkelerde kültür, din, ırk, cinsiyet vb. temelli ayrımcılığı yasaklayan yasalar vardır.
Ancak, özellikle ayrımcılığın net bir tanımı yoksa, bu tür yasaları uygulamak zor olabilir. Asimilasyon, bireylerin veya grupların temel normlara göre yeni gelenek ve davranışları benimsediği süreci ifade eder. Tarihçi Nancy Foner'e göre, buna genellikle etnik kimlik, kültür, dil ve miras kaybı eşlik ediyor. Asimilasyon mutlaka zorlamanın sonucu değildir, ancak genellikle göç, ekonomik fırsat ve sosyal entegrasyon dahil olmak üzere koşullardaki değişikliklerden kaynaklanmaktadır. İnsanlar asimile olmaya zorlandıklarında, genellikle kendilerini yabancılaşmış ve ezilmiş hissederler, bu da sosyal gerilimlere yol açar. Bu nedenle adalet, belirtileri değil, bu sorunların temel nedenlerini ele almaya çalışmalıdır. Eşitliği sağlamanın bir yolu çeşitliliği ve çok kültürlülüğü teşvik etmektir. Çok kültürlülük, farklı kültürlerin, geleneklerin ve uygulamaların tanınmasını ve takdir edilmesini içerir. Hoşgörü, karşılıklı anlayış ve tüm kültürlerin dahil edilmesini içerir. Kökeni ne olursa olsun tüm kültürlerin eşit muamele görmesini savunuyor. Konsept, 1970'lerde Kanada'da yerli kültürleri tanımanın bir aracı olarak tanıtıldı ve göçmenleri Kanada toplumuna tam olarak katılmaya teşvik etti. Avrupa'da, "kültürlerarası" terimi bu yaklaşımı ifade etmek için kullanılır. Çok kültürlü toplumlarda, bireyler kimliklerini başkalarını kabul ederek korurlar. Bu, damgalanmadan birbirlerinin farklılıklarını takdir etmelerini sağlar. Örneğin, Kanadalılar Noel ve Paskalya ile birlikte Diwali (Hindu festivali), Çin Yeni Yılı ve Fısıh (Yahudi bayramı) gibi çeşitli festivalleri kutlarlar. Böylece, ortak kutlamaları sırasında kültürel ifadelerin homojenleşmesinden kaçınırlar. Adalet, farklı gruplar arasında eşitlik ve adaleti teşvik eden politikalarla sağlanabilir. Bu, kültür, ırk, din, cinsiyet vb. temelli ayrımcılığın ortadan kaldırılmasını ve azınlık haklarının korunmasını gerektirir. Çeşitliliği ve çok kültürlülüğü teşvik etmek bu nedenle tüm insanlar için adalet ve saygıyı teşvik edebilir. Ancak, bireysellikten ödün vermemeli veya seçim özgürlüğünü sınırlamamalıdır. İnsanlar miraslarını korumalı, ancak asimile olma baskısı hissetmeden yeni kültürleri isteyerek kabul etmelidir.
Kabulün bedeli olarak asimilasyon gerektiren bir dünyada adalet neye benzer?
Adalet herkes için farklı görünüyor, ancak kabul için asimilasyonun gerekli olduğu bir dünyada, neyin adil olduğunu belirlemek zor olabilir. Bazıları için adalet, geçmişlerine veya kişiliklerine bakılmaksızın eşit fırsat ve muamele anlamına gelebilir. Diğerleri, adaletin, sonuçlardan korkmadan kendini özgürce ifade edebilmek anlamına geldiğine inanabilir.