¿Qué puede suponer la justicia en un mundo donde la asimilación es un pago por aceptación? Es una investigación que ha ocupado durante siglos a sociólogos, antropólogos, abogados, políticos y activistas. A su manera, estos especialistas investigaron cómo diferentes pueblos negociaron sobre el tema y buscaron establecer justicia. Desde el punto de vista jurídico, la justicia puede exigir el respeto de las diferencias culturales sin discriminación alguna.
Por ejemplo, algunos países han promulgado leyes que prohíben la discriminación por motivos de cultura, religión, raza, sexo, etc.
Sin embargo, hacer cumplir esas leyes puede ser difícil, especialmente si no hay definiciones claras de discriminación.
La asimilación se refiere al proceso mediante el cual los individuos o grupos adoptan nuevas costumbres y comportamientos de acuerdo con las normas básicas. Según la historiadora Nancy Foner, suele ir acompañada de la pérdida de identidad étnica, cultura, idioma y patrimonio. La asimilación no es necesariamente el resultado de la coacción, pero a menudo se debe a cambios en las circunstancias, incluidas la migración, las oportunidades económicas y la integración social. Cuando las personas se ven obligadas a asimilarse, generalmente se sienten alienadas y oprimidas, lo que conduce a tensiones sociales. Por lo tanto, la justicia debe tratar de abordar las causas profundas de estos problemas y no los síntomas.
Una forma de garantizar la equidad es promover la diversidad y el multiculturalismo. El multiculturalismo implica el reconocimiento y la valoración de las diferentes culturas, tradiciones y prácticas. Incluye la tolerancia, la comprensión mutua y la inclusión de todas las culturas. Aboga por la igualdad de trato para todas las culturas, independientemente de su origen. El concepto fue introducido en el Canadá en la década de 1970 como un medio para reconocer las culturas indígenas al tiempo que alentaba a los inmigrantes a participar plenamente en la sociedad canadiense. En Europa, el término «interculturalismo» se utiliza para referirse a este enfoque.
En las sociedades multiculturales, los individuos conservan su identidad aceptando a los demás. Esto les permite apreciar las diferencias entre sí sin estigmatizarse.
Por ejemplo, los canadienses celebran diferentes festivales como el Diwali (festival hindú), el Año Nuevo chino y Pesaj (fiesta judía) junto con Navidad y Pascua. Así, evitan homogeneizar las expresiones culturales durante su celebración conjunta. La justicia se puede lograr con políticas que promuevan la igualdad y la justicia entre los diferentes grupos. Ello exige la eliminación de la discriminación por motivos de cultura, raza, religión, sexo, etc., así como la protección de los derechos de las minorías.
Por lo tanto, la promoción de la diversidad y el multiculturalismo puede promover la justicia y el respeto a todas las personas.
Sin embargo, no debe comprometer la individualidad ni restringir la libertad de elección. La gente debe conservar su legado, pero está dispuesta a aceptar nuevas culturas sin sentir la presión de asimilar.
¿Cómo se ve la justicia en un mundo que requiere asimilación como precio de aceptación?
La justicia se ve diferente para todos, pero en un mundo donde la asimilación es necesaria para la aceptación, puede ser difícil determinar qué es justo. Para algunos, la justicia puede significar igualdad de oportunidades y de trato, independientemente de su origen o personalidad. Otros pueden pensar que la justicia significa poder expresarse libremente sin temor a las consecuencias.