Qu'est-ce qui peut amener la justice dans un monde où l'assimilation est un prix d'acceptation? C'est une enquête qui a occupé pendant des siècles des sociologues, des anthropologues, des avocats, des politiciens et des militants. À leur façon, ces spécialistes ont étudié la façon dont les différents peuples ont négocié la question et cherché à établir la justice. D'un point de vue juridique, la justice peut exiger le respect des différences culturelles sans aucune discrimination.
Par exemple, certains pays ont adopté des lois interdisant la discrimination fondée sur la culture, la religion, la race, le sexe, etc.
Cependant, l'application de ces lois peut être difficile, surtout s'il n'y a pas de définition claire de la discrimination.
L'assimilation se réfère au processus par lequel des individus ou des groupes adoptent de nouvelles coutumes et de nouveaux comportements conformément aux normes fondamentales. Selon l'historienne Nancy Foner, il s'accompagne souvent d'une perte d'identité ethnique, de culture, de langue et de patrimoine. L'assimilation n'est pas nécessairement le résultat de la coercition, mais elle est souvent due à des changements de circonstances, notamment la migration, les possibilités économiques et l'intégration sociale. Lorsque les gens sont contraints de s'assimiler, ils se sentent généralement aliénés et opprimés, ce qui entraîne des tensions sociales. Par conséquent, la justice doit s'efforcer de s'attaquer aux causes profondes de ces problèmes et non aux symptômes.
L'un des moyens d'assurer la justice est de promouvoir la diversité et le multiculturalisme. Le multiculturalisme implique la reconnaissance et l'évaluation de différentes cultures, traditions et pratiques. Elle implique la tolérance, la compréhension mutuelle et l'inclusion de toutes les cultures. Elle plaide pour l'égalité de traitement de toutes les cultures, quelle que soit leur origine. Le concept a été introduit au Canada dans les années 1970 comme un moyen de reconnaître les cultures autochtones tout en encourageant les immigrants à participer pleinement à la société canadienne. En Europe, le terme « interculturalisme » est utilisé pour désigner cette approche.
Dans les sociétés multiculturelles, les individus conservent leur identité en acceptant les autres. Cela leur permet d'apprécier les différences entre elles sans être stigmatisées.
Par exemple, les Canadiens célébrent divers festivals comme le Diwali (festival hindou), le Nouvel An chinois et le Pesah (fête juive) avec Noël et Pâques. Ils évitent ainsi d'homogénéiser les expressions culturelles lors de leur célébration commune. L'équité peut être réalisée grâce à des politiques qui favorisent l'égalité et l'équité entre les différents groupes. Cela suppose l'élimination de la discrimination fondée sur la culture, la race, la religion, le sexe, etc., ainsi que la protection des droits des minorités.
La promotion de la diversité et du multiculturalisme peut donc favoriser la justice et le respect de tous les êtres humains.
Cependant, il ne doit pas compromettre l'individualité ou limiter la liberté de choix. Les gens doivent préserver leur héritage, mais ils sont disposés à adopter de nouvelles cultures sans ressentir de pression dans l'assimilation.
À quoi ressemble la justice dans un monde qui exige l'assimilation comme prix d'acceptation ?
La justice est différente pour tout le monde, mais dans un monde où l'assimilation est nécessaire pour être acceptée, il peut être difficile de déterminer ce qui est juste. Pour certains, la justice peut signifier l'égalité des chances et du traitement, quelle que soit leur origine ou leur personnalité. D'autres pensent peut-être que la justice signifie pouvoir s'exprimer librement sans craindre les conséquences.