Özgürlük ve eşit hakların satılık nesnelere dönüştürülmesi süreci metalaştırma olarak bilinir. Bu, modern toplumda giderek daha yaygın bir eğilim haline gelmiştir. Metalaştırmanın arkasındaki fikir, insanların fiziksel nesnelere sahip olabildikleri gibi, cinsiyet rolleri, ırk ve cinsel yönelim gibi belirli özgürlüklere de sahip olabilmeleridir. Bu, bu şeylerin alınıp satılabileceği anlamına gelir ve artık bir kişinin kişiliğinin ayrılmaz bir parçası olarak değil, tüketim ürünleri olarak görülürler. Ancak, bu değişimin eşitliğin nasıl görüldüğü ve algılandığı üzerinde önemli bir etkisi olmuştur. Bu makalede, eşitliğin metalaştırılmasının özgürlüğü estetikleştirilmiş tüketime nasıl dönüştürdüğünü tartışacağım. Eşitliğin metalaştırılması, eşitliği alınıp satılabilecek bir şeye dönüştürme pratiğini ifade eder. Örneğin, şirketler feminizm veya LGBT + gururu hakkında sloganlar içeren tişörtler gibi eşitliği teşvik ettiğini iddia eden ürünler satmaya başladılar. Bu öğeler, aktivizm veya savunuculuk yapmak zorunda kalmadan bu nedenlere desteklerini göstermek isteyen tüketicileri cezbetmektedir. Bu ürünleri satın alarak tüketiciler, tüketicinin yaşam tarzını korurken eşitliği desteklediklerini düşünüyorlar. Bu tür tüketim, yanlış bir ilericilik duygusuna katkıda bulunur, çünkü gerçek bir eylem veya davranış değişikliği gerektirmez. Bunun yerine, insanların sosyal sorumluluktan kurtulmalarını ve önemli konuları önemsiyormuş gibi davranmalarını sağlar. Eşitliğin metalaştırılmasının kurtuluşu etkilemesinin bir başka yolu da yakın ilişkilerin pazarlanmasıdır. Şirketler, tanışma kültürünü ve gündelik seksi tanıtan reklamlarla bin yıllıkları hedeflemeye başladı. İlk bakışta bu mesajlar güçlendirici gibi görünse de, toplumsal cinsiyet rolleri ve güç dinamikleri hakkındaki zararlı fikirleri sürdürürler. Erkeklerin her zaman cinsel ilişki başlatması gerektiğini ve kadınların gerektiğinde mevcut olması gerektiğini, erkeklerin bir kadının vücudu üzerinde hakkı olduğu ve kadınların sadece erkek zevki için var olduğu fikrini güçlendirdiğini öne sürüyorlar. Ayrıca, bu reklamlar genellikle kadınları nesneleştirir, görünüşlerini azaltır ve duygusal bağlantının veya bağlılığın önemini küçümser. Metalaştırılmış eşitlik estetiği, tüketiciler arasında da bir monotonluk duygusu yaratır. İnsanlar belirli kişilikler veya nedenlerle ilgili öğeler satın aldıklarında, büyük bir grubun veya topluluğun parçası olurlar.
Ancak, bu deneyim ve bakış açılarının homojenleşmesine yol açabilir. Buna ek olarak, belirli bir grubun tüm üyelerinin aynı şekilde düşündüğü ve nadiren gerçekleşen benzer inançlara sahip olduğu yanılsamasını yaratır. Sonuç olarak, eşitlik metalaştırma bireysel büyümeyi ve kendini keşfetmeyi sınırlayabilir. Sonuç olarak, eşitliğin metalaştırılması özgürlüğü estetize edilmiş tüketime dönüştürür, çünkü özgürlüğü satın alma ve satma ürünlerine dönüştürür. Tüketicilerin gerçek bir eylemde bulunmadan önemli sosyal nedenleri desteklediklerini hissetmelerini sağlar, romantik ilişkilerde nesnelleşmeyi teşvik eder ve topluluklarda yanlış bir birlik duygusunu teşvik eder. Bu sürecin nasıl işlediğini anlayarak, geçmişine veya kimliğine bakılmaksızın herkesin eşit haklara sahip olduğu daha adil bir toplum yaratmak için çalışabiliriz.
Eşitliğin metalaştırılması, kurtuluşu nasıl estetikleşmiş tüketime dönüştürür?
Eşitliğin metalaştırılması bir dereceye kadar kurtuluşu estetikleşmiş bir tüketime dönüştürdü, çünkü o artık piyasada alınıp satılabilen bir nesne olarak görülüyor, kökeni ne olursa olsun tüm insanlara eşit olarak verilmesi gereken bir toplumsal hak olarak değil. Bu görüş genellikle insanların kendi çıkarlarını başkalarının çıkarlarına göre önceliklendirmelerine yol açar; bu da ırk, cinsiyet, yaş, sınıf, yetenek ve diğer faktörlere dayalı eşitsizliklere yol açabilir.