İkili olmayan öznellik Kartezyen düalizmi nasıl yapılandırır ve zihin ve beden hakkındaki fikirleri nasıl değiştirir? Non-binary öznellik, eski zamanlardan beri kimliği ve gerçekliği tanımlamak ve inşa etmek için kullanılan eril/dişil, eril/dişil ve cinsiyet ikiliklerinin geleneksel ikili kategorilerine meydan okur. Descartes'ın felsefesi zihin ve madde arasında keskin bir ayrım kurar, böylece psişik fenomenler fiziksel nesnelerden ve süreçlerden bağımsızdır. İkili olmayan öznellik bu sınırları bulanıklaştırır, bu da cinsiyetin akışkan olduğunu ve ikiliğin ötesinde bir dizi kimliği kapsayabileceğini gösterir. Bunun, geleneksel olarak dualite açısından tasarlanan zihin-beden ilişkilerini nasıl anladığımız konusunda önemli etkileri vardır. Bedeni zihinden ayrı bir nesne olarak görmek yerine, ikili olmayan öznellik, iç içe geçmiş olduklarını ve düzgün bir şekilde ayrılamayacaklarını gösterir. Bu anlamda, ikili olmayan öznellik, zihnin bedenden farklı olduğu fikrini ihlal eder ve Kartezyen düalizmin temelini sorgular. Ayrıca, erkek veya kadın olmakla ilişkili sabit ve önemli özelliklerin olduğu fikrine de meydan okur, böylece kendini ifade etme ve anlama için yeni yollar açar. İkili olmayan öznellik kavramı ilk olarak yirminci yüzyılın sonlarında, Batı kültürünün dayattığı katı cinsiyet normlarına ve klişelerine meydan okumaya çalışan queer teorisyenleri tarafından ortaya atıldı. Toplumun, eski biyolojik farklılıklar ve kültürel beklentiler kavramlarına dayanarak erkekler ve kadınlar arasında yanlış bir ikilik inşa ettiğini iddia ettiler. Binary olmayan öznellik, bu ikiliğe karşı koymanın ve ona tam olarak uymayan bireyler için alan yaratmanın bir yolu olarak ortaya çıktı. İkili olmayan insanlar genellikle ne erkek ne de kadın olarak tanımlarlar, ancak ikiliği bir bütün olarak reddederek aralarında bir yerde bulunurlar. "Non-binary" terimi, agenders, bigenders ve pangenders dahil olmak üzere sadece erkek veya kadın olarak tanımlamayan herkesi ifade eder. İkili olmayan öznellik, zihin-beden ilişkisini nasıl anladığımız konusunda önemli etkilere sahiptir. Descartes'ın felsefesi zihin ve madde arasında keskin bir ayrım kurar, böylece psişik fenomenler fiziksel nesnelerden ve süreçlerden bağımsızdır. İkili olmayan öznellik bu sınırları bulanıklaştırır, bu da cinsiyetin akışkan olduğunu ve ikiliğin ötesinde bir dizi kimliği kapsayabileceğini gösterir. Bunun, geleneksel olarak dualite açısından tasarlanan zihin-beden ilişkilerini nasıl anladığımız konusunda önemli etkileri vardır. Bedeni zihinden ayrı bir nesne olarak görmek yerine, ikili olmayan öznellik, iç içe geçmiş olduklarını ve düzgün bir şekilde ayrılamayacaklarını gösterir. Bu anlamda, ikili olmayan öznellik, zihnin bedenden farklı olduğu fikrini ihlal eder ve Kartezyen düalizmin temelini sorgular. Ayrıca, erkek veya kadın olmakla ilişkili sabit ve önemli özelliklerin olduğu fikrine de meydan okur, böylece kendini ifade etme ve anlama için yeni yollar açar. İkili olmayan öznelliğin bir örneği, hiç cinsiyeti olmadığını belirlemeyi içeren Agender'dir. Yaşlananlar, bedenlerinin benlik duygularıyla uyuşmadığını hissedebilir ve bu da onları geleneksel erkeklik ve kadınlık kavramlarını sorgulamaya yönlendirebilir. Bazı yaşıtlar kendilerini ne erkek ne de kadın olarak sunabilir, unisex kıyafetler giyebilir veya "onlar/onlar/onlar'gibi nötr zamirler kullanabilirler. Agenders, cinsiyetin doğuştan ziyade sosyal olarak yapılandırılmış olduğunu savunarak, cinsiyetin doğal olarak biyolojiyle ilgili olduğu fikrine itiraz eder.
Başka bir örnek, hem erkek hem de kadını aynı anda tanımlamayı içeren Bigender'dir. Bigenders, ruh haline veya çevreye dayalı cinsiyetler arasında geçiş yapabilir, katı cinsiyet normlarını ve klişeleri reddedebilir. Kimliklerini ifade etmek için farklı saç stilleri, kıyafetler ve zamirler kullanabilirler.Erkek ve kadın arasındaki çizgileri bulanıklaştıran bigenders, cinsiyetin ikili kategorizasyonuna meydan okuyor ve sabit olmaktan ziyade akışkan olduğunu öne sürüyor. Pangender, tüm cinsiyetleri tanımlayan insanları tanımlamak için kullanılan başka bir terimdir. Bu, erkek, kadın, non-binary ve aralarında başka bir şey olarak tanımlayanları içerebilir. Pangenders, cinsiyetin sınırlı bir seçenek kümesi olduğu fikrine direnir ve bunun yerine daha geniş bir kimlik görüşü benimser.
Nonbinary subjectivity, zihin ve bedenin farklı varlıklar olduğu fikrine meydan okuyarak Kartezyen düalizmi yapılandırır. Bu, cinsiyetin değişken olduğunu ve ikili dışında bir dizi kimliği kapsayabileceğini ve erkek veya kadın olmakla ilişkili sabit ve temel özelliklerin olduğu fikrini bozduğunu göstermektedir. İkili olmayan öznellik, kendimizi ve gerçekliği nasıl anladığımız, kendini ifade etme ve anlama için yeni fırsatlar sunduğumuz için önemli etkilere sahiptir.
İkili olmayan öznellik Kartezyen düalizmi nasıl yapılandırır ve zihin ve beden hakkındaki fikirleri nasıl değiştirir?
İkili olmayan öznellik, zihin ve beden arasındaki ikiliği sorgular ve iki farklı varlığın varlığının varsayımını sorgular. Bunun yerine, gerçeklik anlayışımızın düzgün bir şekilde kategorize edilemeyen çok sayıda faktör tarafından şekillendirildiğini öne sürüyor. Bu, geleneksel kendini sevme ve kimlik kavramlarını ve başkalarıyla ve çevremizdeki dünyayla nasıl etkileşime girdiğimizi yeniden düşünmemize neden olabilir.