Afrikalı LGBT deneyiminin çağdaş anlayışı büyük ölçüde hem kültürel geleneklere hem de Avrupa sömürgeciliğinden yıllar sonra bile devam eden sömürge mirasına bağlıdır. Bu faktörler, diğerlerinin yanı sıra aile yapısı ve evlilik uygulamaları, cinsiyet rolleri, sosyal normlar, din, ekonomik statü ve siyasi güç yapıları açısından görülebilir. Geleneksel kültürler, genellikle genişletilmiş akrabalık ağları ve ortak yaşam koşulları içeren güçlü aile bağları ve sıkı sıkıya bağlı topluluklar ile karakterizedir. Sömürgeci miras, Hıristiyan misyoner etkisini, kapitalist ekonomiyi ve evliliği bir erkek ile bir kadın arasında tanımlayan Batı hukuk sistemlerini içerir. Bu öğelerin tümü, LGBTQ + olarak tanımlanan kişilerin deneyimlerini şekillendirmek için etkileşime girer. Geleneksel toplumlarda, eşcinsellik genellikle insan cinselliğinin doğal ve kabul edilebilir bir ifadesi olarak görülüyordu, ancak bu görüşe sömürgecilik ve ona eşlik eden ideolojiler tarafından meydan okundu. Hristiyan misyonerlerin Afrika'ya getirilmesi, katı cinsiyet rollerinin dayatılmasına ve eşcinsel ilişkilerin kriminalize edilmesine yol açtı. Buna ek olarak, İngiliz ortak hukukuna dayanan yasalar, erkeklerin diğer erkeklerle herhangi bir şekilde sodomi veya anal seks yapmasını yasakladı. Bu, eşcinsel veya transseksüel olarak tanımlananlara karşı taciz ve şiddete yol açtı. Buna ek olarak, bazı topluluklar eşcinsel eylemleri de kınayan İslam gibi yeni dini inançları benimsedi. Bu miras, sömürgeci yasaların etkisiyle eşcinselliğin yasadışı kaldığı Uganda gibi ülkelerde bugün de devam ediyor. Aynı zamanda, geleneksel Afrika kültürlerinin, Batı toplumunda normal kabul edilenden farklı olan cinsiyet ve cinselliği anlama ve ifade etme yöntemleri vardı. Bazı Afrika kabileleri üç cinsiyeti tanır: erkek, kadın ve interseks insanlar, doğumda fiziksel özelliklerine bağlı olarak herhangi bir cinsiyet olarak yetiştirilebilirler. Bu kimlikler toplum içinde damgalanma veya önyargı olmadan kabul edilir. Ek olarak, birçok Afrika dilinde heteroseksüellik veya eşcinsellik için kelimeler yoktur, bunun yerine farklı erotik cazibe türlerine atıfta bulunan terimler kullanılır. Örneğin, Uganda'daki Baganda kabilesi arasında, "kadın gibi davranmak" anlamına gelen "yığın'da dahil olmak üzere, aynı cinsiyetten ilişkileri tanımlamak için kullanılan birkaç ifade vardır. Modern zamanlarda, LGBTQ + insanlar yasal tanıma ve sosyal kabule yönelik bazı ilerlemelere rağmen ayrımcılığa ve marjinalleşmeye maruz kalmaya devam ediyor. Homofobi ve transfobi, evliliği bir erkek ve bir kadın arasında tanımlayan sömürgeci bir mirasla birlikte kültürel ve politik baskılar nedeniyle kıta genelinde yaygınlaşmaya devam etmektedir. Ancak, aktivistler protestolar düzenleyerek ve Facebook ve Twitter gibi medya platformları aracılığıyla değişimi savunarak bu eğilime karşı geri adım atıyorlar. Buna ek olarak, Chinelo Okparanta, Binyavanga Wainaina ve Doreen Baingana gibi yazarlar tarafından çeşitli deneyimleri kutlarken Afrika cinselliği hakkındaki klişelere meydan okuyan İngilizce yazılmış queer edebi eserlerde bir artış olmuştur. Sonuç olarak, geleneksel kültürlerin ve sömürge mirasının Afrika'daki LGBTQ + deneyiminin çağdaş anlayışını etkilediği açıktır. Bu faktörler genellikle eşitlik ve adalet için engeller oluştururken, aynı zamanda topluluklarda sürdürülebilirlik ve güçlendirme için bir çerçeve sağlar. Bu unsurların birbirleriyle nasıl etkileşime girdiğini anlayarak, kendini ifade etme, onur ve sevgi arayışlarında LGBTQ + olarak tanımlayanları daha iyi destekleyebiliriz.
Afrika kültürel gelenekleri ve sömürge mirası, çağdaş LGBT deneyimlerini etkilemek için nasıl etkileşime giriyor?
Kültürel uygulamalar ve sömürge mirası, insanların Afrika'daki cinsiyet rolleri, cinsellik ve sosyal normlar hakkındaki algılarını şekillendirmiştir. Bu etkiler, geleneksel normlara uymayan queer insanlara karşı çeşitli ayrımcılık biçimlerinde görülebilir. Afrika'nın bazı bölgelerinde eşcinsel ilişkiler yasadışı, eşcinsellik ise İngiliz sömürgeciliğine kadar uzanan yasalarla suç sayılıyor.