Современное понимание опыта африканских ЛГБТ в значительной степени зависит как от культурных традиций, так и от колониального наследия, которое сохраняется даже по прошествии многих лет после европейской колонизации. Эти факторы можно увидеть с точки зрения структуры семьи и практики брака, гендерных ролей, социальных норм, религии, экономического статуса и политических властных структур, среди других. Традиционные культуры характеризуются прочными семейными связями и сплочёнными сообществами, которые часто включают расширенные родственные сети и общинные условия жизни. Колониальное наследие включает христианское миссионерское влияние, капиталистическую экономику и западные правовые системы, которые определяют брак как между одним мужчиной и одной женщиной. Все эти элементы взаимодействуют, формируя опыт людей, идентифицирующих себя как ЛГБТК +.
В традиционных обществах гомосексуальность часто рассматривалась как естественное и приемлемое выражение человеческой сексуальности, но эта точка зрения была оспорена колониализмом и сопутствующими ему идеологиями. Введение христианских миссионеров в Африку привело к навязыванию строгих гендерных ролей и криминализации однополых отношений. Кроме того, законы, основанные на английском общем праве, запрещали мужчинам вступать в любые формы содомии или анального секса с другими мужчинами. Это привело к преследованию и насилию в отношении тех, кто был идентифицирован как гей или трансгендер.
Кроме того, некоторые общины приняли новые религиозные убеждения, такие как ислам, которые также осуждали гомосексуальные акты. Это наследие продолжается и сегодня в таких странах, как Уганда, где гомосексуализм остается незаконным из-за влияния колониальных законов.
В то же время традиционные африканские культуры имели свои собственные методы понимания и выражения пола и сексуальности, которые отличаются от того, что считается нормальным в западном обществе. Некоторые африканские племена признают три пола: мужчин, женщин и интерсекс-людей, которые могут быть воспитаны как любой пол в зависимости от их физических характеристик при рождении. Эти идентичности принимаются внутри сообщества без стигмы или предрассудков.
Кроме того, во многих африканских языках нет слов, обозначающих гетеросексуальность или гомосексуальность, вместо этого используются термины, которые относятся к различным типам эротического влечения.
Например, среди племени баганда в Уганде существует несколько фраз, используемых для описания однополых отношений, включая «кучу», что означает «вести себя как женщина «.
В наше время ЛГБТК + люди продолжают сталкиваться с дискриминацией и маргинализацией, несмотря на некоторый прогресс в направлении юридического признания и социального признания. Гомофобия и трансфобия остаются широко распространенными по всему континенту из-за культурного и политического давления в сочетании с колониальным наследием, которое определяет брак как между одним мужчиной и одной женщиной.
Тем не менее, активисты отталкиваются от этой тенденции, организуя протесты и выступая за перемены через медийные платформы, такие как Facebook и Twitter. Кроме того, увеличилось количество квир-литературных произведений, написанных на английском языке такими авторами, как Чинело Окпаранта, Биньяванга Вайнайна и Дорин Баингана, которые бросают вызов стереотипам об африканской сексуальности во время празднования разнообразного опыта.
В конечном счете, очевидно, что традиционные культуры и колониальное наследие влияют на современное понимание опыта ЛГБТК + в Африке. Хотя эти факторы часто создают препятствия для равенства и справедливости, они также обеспечивают основу для устойчивости и расширения прав и возможностей в общинах. Понимая, как эти элементы взаимодействуют друг с другом, мы можем лучше поддерживать тех, кто идентифицирует себя как ЛГБТК +, в их стремлении к самовыражению, достоинству и любви.
Каким образом африканские культурные традиции и колониальное наследие взаимодействуют, чтобы влиять на современный опыт ЛГБТ?
Культурные практики и колониальное наследие сформировали представление людей о гендерных ролях, сексуальности и социальных нормах в Африке. Эти влияния можно увидеть в различных формах дискриминации странных людей, которые не соответствуют традиционным нормам. В некоторых частях Африки однополые отношения запрещены законом, в то время как гомосексуализм криминализирован законами, которые восходят к британской колонизации.