Logo

ZeroOpposite

Contact Us
Search

СЕКСУАЛЬНАЯ ДВУСМЫСЛЕННОСТЬ В КВИР-КИНО: КАК ФИЛЬМЫ БРОСАЮТ ВЫЗОВ ТРАДИЦИОННЫМ КОНВЕНЦИЯМ ПОВЕСТВОВАНИЯ И ВЗГЛЯДУ ЗРИТЕЛЕЙ ruEN IT FR DE PL TR PT AR JA CN ES

2 min read Queer

Квир-кино всегда бросало вызов традиционным конвенциям повествования и раздвигало границы с точки зрения репрезентации, но как именно эти фильмы бросают вызов замыканию повествования, линейной временности и взгляду зрителя? В этой статье я рассмотрю, как странное кино подрывает традиционную структуру повествования и создает более плавный и небинарный подход к времени и пространству.

Закрытие повествования является важным аспектом повествования, который включает в себя предоставление разрешения или ответа на центральный конфликт или вопрос, заданный в начале фильма.

Однако, во многих квир-фильмах может не быть четкого разрешения или ответа, оставляя зрителям неоднозначные или открытые концовки.

Например, в фильме Тодда Хейнса «Кэрол», отношения главных героев остаются открытыми, предполагая, что любовь может существовать вне гетеронормативных структур. Точно так же в «Таинственной коже» Грегга Араки сексуальные идентичности персонажей никогда не разрешаются полностью, создавая ощущение двусмысленности и неуверенности относительно их места в обществе.

Линейная временность относится к идее, что время движется вперед по прямой линии от начала до конца. Квир-кино часто разрушает эту линейную концепцию, экспериментируя с воспоминаниями, последовательностями сновидений и нелинейными временными линиями.

Например, в фильме Педро Альмодовара «Плохое образование» фильм прыгает туда-сюда между различными периодами времени, стирая границы между прошлым и настоящим. Эта техника служит для того, чтобы подчеркнуть непредсказуемость и сложность человеческого опыта, а также взаимосвязанность нашей жизни с течением времени.

Взгляд зрителя относится к тому, как мы, как зрители, смотрим на экран и строим смысл из того, что видим. В массовом кино камера, как правило, позиционирует нас как наблюдателей, которые пассивны и далеки от действия на экране. Напротив, квир-кино часто бросает вызов этой перспективе, приглашая нас в мир своих персонажей, позволяя увидеть их глазами и почувствовать их эмоции.

Например, в «Мандарин» Шона Бейкера, камера следит за двумя трансгендерными женщинами во время их навигации по Лос-Анджелесу, предлагая интимный и захватывающий опыт, который подрывает традиционный вуайеризм.

В заключение, квир-кино проблематизирует замыкание повествования, линейную временность и взгляд зрителя, разрушая традиционные условности повествования и предлагая новые перспективы времени, пространства и идентичности. Исследуя эти темы, квир-кино открывает новые возможности для представления маргинального опыта и укрепления эмпатии и понимания среди аудитории.

Как квир-кино проблематизирует замыкание повествования, линейную временность и взгляд зрителя?

Квир-кино долгое время подвергалось критике за уникальный подход к повествованию, который часто бросает вызов традиционным структурам замыкания повествования и линейной временности. В связи с этим также утверждалось, что квир-фильмы могут нарушать ощущения от просмотра, смещая динамику силы между кинорежиссёром и зрителем.