Странность является критической линзой, через которую выявляется и оспаривается динамика власти учреждений. Квир-персонажи могут подрывать нормативные ожидания пола, сексуальности и структур отношений, подчеркивая, как эти категории социально сконструированы, а не биологические. Таким образом, они служат мощным инструментом для критики институциональной власти.
Чтобы понять, почему странные персонажи играют столь важную роль в литературе, полезно рассмотреть, как институты формируют наше восприятие того, что является «нормальным» и приемлемым. Такие институты, как семья, религия, образование и политика, имеют свои собственные кодексы поведения и ценности, которые определяют, что значит быть хорошим гражданином или членом общества. Эти кодексы часто отдают приоритет гетеросексуальности и цисгендерной идентичности, исключая тех, кто им не соответствует. Представляя альтернативные формы близости и отношений, странные персонажи нарушают эти нормы и раскрывают хрупкость этих систем.
В романе Маргарет Этвуд «Рассказ служанки» Оффред, служанка в антиутопическом будущем, бросает вызов строгим гендерным ролям и динамике власти, навязанным патриархальным состоянием, в котором она живет. Её отношения с Ником, её любовником, запрещены, потому что он женат на другой женщине.
Несмотря на связанные с этим риски, Оффред сохраняет свою любовь к нему, подрывая авторитет государства. Это ставит под сомнение идею о том, что пол и сексуальность должны определяться исключительно социальными конвенциями, и подчеркивает произвольный характер институционального порядка.
В дополнение к подрыву нормативных ожиданий, квир-персонажи также разоблачают противоречия внутри институциональных структур.
В рассказе Анджелы Картер «Компания волков»,'Встреча Красной Шапочки с волком служит метафорой женского сексуального пробуждения. Волк представляет собой страх и желание, связанные с сексом, которые могут рассматриваться как опасные и трансгрессивные, если не ограничиваться традиционными гендерными ролями. Признавая это желание, Красная Шапочка охватывает свое собственное агентство и отвергает ограничительные гендерные нормы, навязанные ей обществом.
Странность предлагает возможность переосмыслить способы, которыми мы понимаем себя и свое место в мире. Представляя альтернативные формы близости и отношений, это заставляет нас подвергать сомнению основополагающие предположения, лежащие в основе наших институтов, и открывает новые возможности для того, как мы могли бы жить. При этом она выявляет хрупкость этих систем и побуждает нас представлять себе более справедливые и равноправные альтернативы.
Как фигура странного персонажа функционирует как критика институциональной власти, раскрывая хрупкость нормативности?
Фигура странного персонажа может рассматриваться как критика институциональной власти, поскольку она бросает вызов традиционным представлениям о поле и сексуальности, которые часто применяются такими учреждениями, как семья, религия и системы образования. Существуя вне этих жестких структур, странные персонажи могут раскрыть текучесть идентичности и показать, как строятся социальные ожидания в отношении пола и сексуальности, а не естественные или универсальные.