Квир-арт - это общий термин, используемый для описания различных художественных произведений, созданных людьми, которые идентифицируют себя как лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры, квир или любую другую ненормативную сексуальную идентичность. Эти художники стремятся бросить вызов традиционным нормам общества через свою работу, которая часто касается таких вопросов, как пол, сексуальность и динамика власти. Одним из способов достижения этого является изучение личных и коллективных историй, которые были замолчаны или стерты из-за общественного давления или правовых ограничений. Это может принимать различные формы, включая картины, скульптуру, литературу, фильм, фотографию, перформанс-арт и многое другое.
Роль квир-арта заключается в создании пространств, где маргинальные голоса слышны и представлены в рамках основной культуры, а также в предоставлении альтернативного повествования для тех, кто может чувствовать себя не комфортно, выражая себя в обычных рамках. Благодаря этим историям люди могут узнать о различных переживаниях и перспективах, помимо того, с чем они могут столкнуться в повседневной жизни. Квир-арт функционирует как средство для переписывания личных и коллективных историй, поскольку предоставляет новые перспективы на знакомые темы, позволяя зрителям/читателям видеть их с ракурсов, ранее неизученных. Это также позволяет создателям вернуть право собственности на свои личности и истории таким образом, чтобы способствовать пониманию и сочувствию по отношению к другим за пределами своих непосредственных социальных кругов.
Например, рассмотрим «Выход» Нэн Голдин, фотографию, сделанную в 1985 году во время пика кризиса СПИДа, когда осведомленность общественности о гомосексуальности была в лучшем случае ограничена. На изображении изображены две женщины, страстно целующиеся перед зеркалом в окружении семейных фотографий; у женщины справа слезы текут по щекам, как будто она прощается с кем-то горячо любимым - возможно, даже с самой собой. Голдин фиксирует эмоциональный накал каминг-аута, а также его влияние на отношения с близкими. Эта работа служит важным документом истории, поскольку в настоящее время было мало представлений о жизни ЛГБТК + за пределами медицинских журналов или полицейских отчетов. Показывая этот интимный момент между двумя женщинами, Голдин напоминает нам о том, как много прогресса было достигнуто с тех пор, и вселяет надежду на дальнейший прогресс в будущее.
Использование квир-арта также позволяет людям создавать диалоги относительно социальных проблем, таких как гендерные нормы и сексуальность, не прибегая к насилию или угнетению - то, что многие маргинальные группы испытывали на протяжении всей истории из-за системной дискриминации.
Например, «Женщина» Занеле Мухоли исследует черную женственность с помощью фотографии, бросая вызов традиционным определениям мужественности в южноафриканской культуре, которые можно рассматривать как агрессивные или угрожающие по отношению к женщинам, которые бросают вызов ожиданиям общества в отношении внешнего вида и поведения. Ее изображения демонстрируют красивых людей, одетых так, как они хотят, вместо того, чтобы следовать жестким правилам, установленным обществом, создавая разговоры о том, что значит быть могущественным, но одновременно уязвимым. Аналогичным образом, фильм художника Дэвида Войнаровича «Пожар в моем животе» исследует активизм в отношении СПИДа с личной точки зрения через его собственный опыт жизни с ВИЧ/СПИДом в течение 1980-х годов, когда было мало информации об этой болезни, помимо кампаний по разжиганию страха, направленных на дальнейшую демонизацию гомосексуалистов вместо предоставления услуг поддержки для инфицированных им. Его повествование сырое, но не сенсационное; В целом, квир-арт функционирует как средство для переписывания личных и коллективных историй, поскольку он предоставляет альтернативные нарративы, недоступные в других местах, позволяя людям видеть себя иначе, чем основные СМИ могут изобразить их иначе.Это создает пространство, где новые истории рассказываются с нюансами и сложностью, так что другие могут лучше понять друг друга и создать сочувствие к разделениям, которые ранее считались невозможными, - в конечном итоге, что сближает нас, несмотря на наши различия.
Как квир-арт функционирует как средство для переписывания личной и коллективной истории в обществах, которые стирают ЛГБТК + нарративы?
Квир-арт может быть эффективной средой для переписывания личных и коллективных историй в обществах, которые склонны стирать повествования ЛГБТК +, потому что это позволяет людям представлять себя и свой опыт посредством творческого выражения, а не исключительно полагаясь на существующие культурные рамки.