Исключение асексуалов из основного дискурса можно рассматривать как отражение более широких социальных проблем, связанных с желанием, действительностью и нормализованными сексуальными иерархиями. С одной стороны, не исключено, что может возникнуть страх перед тем, что означает асексуальность для представлений о сексуальности и гендерной идентичности в целом. В некоторых контекстах асексуальность рассматривается как аберрация, а не законная ориентация, что указывает на дискомфорт от идеи сексуальных меньшинств за пределами традиционных мужских/женских дихотомий. Более того, это также может указывать на беспокойство по поводу индивидуалистической свободы и автономии, учитывая, что часто считается, что бесполые люди чаще бросают вызов традиционным нормам, касающимся сексуального поведения. Такое беспокойство может объяснить, почему асексуальность часто выступает в качестве панча или объекта насмешек в массовой культуре, а также почему некоторые люди вынуждены сомневаться в самом ее существовании. Важно отметить, что эти проблемы выходят за рамки самой асексуальности и отражают более серьезные озабоченности в отношении социальных концепций секса, близости и отношений.
На другом уровне стирание асексуальности из публичного дискурса может выявить опасения, связанные с тем, как мы понимаем удовольствие и удовлетворение в межличностных связях. Сексуальность широко воспринимается как решающее значение для романтической связи, настолько, что даже те, кто не идентифицирует себя как асексуал, могут оказаться под давлением, чтобы вступить в сексуальные контакты из чувства долга или социальных ожиданий. Привилегия сексуального влечения может привести к обесцениванию других форм близости, таких как эмоциональная близость и дружба, что приведет к чувству одиночества и изоляции как среди асексуалов, так и среди неасексуалов.
В конечном счете, маргинализация асексуальной идентичности подчеркивает способы, с помощью которых общество стало зацикленным на сексуальном желании и производительности в качестве индикаторов личной ценности. Это предполагает акцент на физическом удовлетворении по сравнению со всем остальным, в результате чего люди могут испытывать недостаток полноты в своей жизни, если они не могут соответствовать определенным культурным стандартам желательности или привлекательности. Это узкое определение человеческого опыта оставляет мало места для изучения различных возможностей для самовыражения, привязанности и сообщества, создавая климат, в котором только определенные типы опыта считаются законными.
В целом, ясно, что исключение бесполых людей из основного обсуждения поднимает важные вопросы о природе социальных норм, касающихся сексуальности и любви. Проливая свет на эти вопросы, мы имеем возможность пересмотреть то, что считается «нормальным», и как это влияет на наше понимание идентичности, отношений и принадлежности.
Как стирание бесполых людей из основного дискурса отражает более широкие социальные опасения по поводу желания, легитимности и нормативных сексуальных иерархий?
Один из основных способов понять стирание асексуалов из основного дискурса - это через призму их отношений с традиционными понятиями желания, легитимности и социально сконструированных сексуальных норм. Подобные аспекты глубоко укоренились в социальных конструкциях и культурных ожиданиях, которые часто отдают приоритет гетеронормативности, гетеросексуальности и сексуальным желаниям над другими идентичностями.